Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#92 Але <g/> , думав я <g/> , то були погляди двадцятип'ятилітньої давности <g/> , напевне <g/> , сам Якобсон уже переконався в їх застарілості й слушності <g/> , і тепер <g/> , у п'ятдесятих роках <g/> , я зможу його остаточно в цьому переконати <g/> .
doc#51 Потрібна також сталість їхньої праці <g/> , тяглість створеної ними школи <g/> , зв'язок їх з ґрунтом <g/> .
doc#11 Названо їх одну за одною <g/> .
doc#69 Чи від того заслуги їх перед українською культурою зменшилися б <g/> ?
doc#24 <p> Коментар цей дуже дотепний і часто правильний <g/> , але можна закинути йому дві хиби <g/> : твір розглядається тільки як політичний <g/> , майже зігноровано його філософсько-світоглядове настановлення ( <g/> хоч перед цим критик і назвав « <g/> Вертеп <g/> » « <g/> філософським твором <g/> » <g/> ) <g/> ; а в аналізі національно-політичної концепції твору не розкрито <g/> , мабуть <g/> , найголовнішого <g/> : що це за НОВА українська людина <g/> , що це за НОВА Україна <g/> , — в чому їх новість <g/> , не розкрито <g/> , отже <g/> , того <g/> , заради чого Любченко й писав свою « <g/> повість <g/> » <g/> .
doc#35 Якщо вороги міцні <g/> , знищмо їх <g/> : « <g/> Укріпишася вороги наші <g/> , — всіх врагів да сокрушим роги <g/> » <g/> .
doc#17 Замість того <g/> , щоб схопити закономірності <g/> , закладені в п'єсі <g/> , і театрально виявити їх у рамках єдиного режисерського пляну <g/> , Курбас скорив –бодай частково – плян вистави закономірностям своїх театральних шукань <g/> .
doc#36 Року 1882 <g/> , згадує Ґе <g/> , трапилася йому в газеті ( <g/> тоді він їх <g/> , очевидно <g/> , читав <g/> !
doc#26 І <g/> , як у словнику поезії про Котляревського <g/> , заперечення поезії Котляревського безпосередньо виявляє себе у виборі слів <g/> , що їх нема в « <g/> Енеїді <g/> » <g/> , так тепер Шевченко насичує свій твір словами <g/> , яких ми даремно шукали б у творах Квітки <g/> .
doc#101 Мене приваблювали сюди й старовинні церкви <g/> , що їх є багато на Буковині <g/> , зокрема Миколаївська і Успенська церкви у Чернівцях <g/> .
doc#67 Ми їх не знаємо <g/> .
doc#39 Не шукайте їх на мапі <g/> .
doc#83 Самозрозуміло <g/> , Петро й Росія влучно використали це <g/> , як використовували всі подібні нагоди <g/> , що їх не бракувало <g/> .
doc#2 <p> Якщо порівняти перший у збірці вірш Лятуринської з - ну <g/> , скажім <g/> , передостаннім <g/> , - враження таке <g/> , наче їх писали різні поети <g/> .
doc#75 Але це тому <g/> , що вони прекрасні <g/> , що треба б багатьом знати їх напам'ять <g/> , а тим часом ніхто їх не знає <g/> .
doc#56 Бо там не можна запідозрити їх у прихованих намірах <g/> .
doc#59 В вагоні було так багато в'язнів <g/> , голод був такий <g/> , що сильніші придавлювали слабіших <g/> , хворі й кволі вмирали <g/> , а про їх смерть ніхто не зголошував <g/> , бо труп ще мав цінність <g/> : на нього брали пайки <g/> .
doc#18 В його <g/> , пароду <g/> , душу поклав серцевидець Єгова свій скарб <g/> , покликання гебреїв — « <g/> світ слобонити від мук і роздору і жаху <g/> » <g/> , « <g/> статися сіллю землі <g/> » <g/> , їх призначення — стати « <g/> будучим царем світу <g/> » <g/> , дарма що <g/> , а може тому що сьогодні народ цей — </p><p> Між премудрими він не мудрець <g/> , </p><p> У війні не войовник <g/> , </p><p> У батьківщині своїй він гість </p><p> І всесвітній кочовник ( <g/> VI <g/> ) <g/> . </p>
doc#32 Напівжартома <g/> , для себе <g/> , я називав їх любомудрами <g/> .
doc#40 Історичний коментар з книги свідомо вилучений <g/> , і факти сучасної мови оцінюються не з погляду їх постання і розвитку <g/> , а з погляду їх ролі в системі сучасної мови <g/> .