Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#25 статики й динаміки в мові <g/> : одна людина є об'єкт історії <g/> , може бути суб'єктом історії <g/> , але собі вона
doc#62 споминах <g/> " Михайло Драгоманов писав про дві історії української літератури <g/> : " <g/> Перечитуючи навіть
doc#6 й дотепер Бройгель — один з найбільших малярів в історії <g/> . Кожний мазок пензля виявляє його геній <g/> ” ( <g/> 14 <g/> ) <g/> .
doc#16 , подібним у своїй ненависті <g/> » <g/> . </p><p> Але в історії ніколи не перемагає той <g/> , хто діє методами і на
doc#43 своїх епізодів і кілька з них присвятив історії убивства дружини Бісмурчака <g/> . Але наскільки
doc#81 дістати від мене короткий прелімінарний огляд історії української літературної мови чи <g/> , точніше <g/> ,
doc#8 , які він вишукував у різних дисциплінах <g/> . В історії літератури він знав Куліша і оточення Куліша <g/> , в
doc#63 нетверезий повертався додому <g/> , — потрапив до історії <g/> . </p><p> Епігонство неоклясицизму ще живе <g/> . Про нього
doc#34 вища реальність <g/> , — назвімо її реальністю історії <g/> , назвімо її реальністю Божої правди на землі —
doc#71 мірою <g/> , мабуть <g/> , ґрунтуються на потязі до історії української літературної мови i <g/> , ніж на
doc#26 процесу <g/> . Відтинок для розуміння історії <g/> , a mutatis mutandis і сучасности <g/> , вирішальний
doc#69 до них шлях <g/> : усе <g/> , що було <g/> , було і має своє місце в історії <g/> . Мав рацію Іван Дзюба <g/> , коли витяг з
doc#71 . – Кн <g/> . 8. – С. 238–251. </p><p> 22. Левченко В. Нариси з історії української літературної мови першої
doc#0 боячися претендувати на якесь <g/> , хай мале місце в історії України <g/> , української культури <g/> , в
doc#81 в далекому й морозному Іжевську <g/> . </p><p> Дивним дивом з історії української літератури не було семінару <g/> , курс
doc#62 і тільки вступ <g/> . А поза тим і після того вивчення історії нашої еміграційної літератури не посунулося
doc#73 української стихії з залізним законом історії <g/> , проблема української людини <g/> , що починає ці
doc#72 К изучению <g/> ” 24 <g/> ) <g/> . На ділі це означало скасування історії України ( <g/> як і інших неросійських народів <g/> ) і
doc#31 » <g/> . Понад людську свідомість тут діяла логіка історії <g/> . Процес поновної ієрархізації суспільства в
doc#26 хіба початок Євангелії від Матвія <g/> . Бачачи сенс історії в народженні й житті Ісуса Христа <g/> , Матвій