This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#4 | під ногами бите скло <g/> . Щастя на світі все таки | є | <g/> , щастя Філемона й Бавкіди ( <g/> до яких я ще |
doc#4 | можна твердити з повною підставою <g/> , що він | є | літературним засобом або складається з |
doc#4 | засоби <g/> , але самі засоби — це ще не література <g/> . Бо | є | в ній та « <g/> крапелька <g/> » <g/> , яку людський дух <g/> , дух |
doc#4 | до себе <g/> : чи він <g/> , автор <g/> , — такий <g/> , як я <g/> ? Чи | є | відмінності <g/> ? Які саме <g/> ? Я не робитиму тут спроби |
doc#4 | , самі з себе й заради себе <g/> . Для прикладу <g/> , такими | є | мотиви старіння й смерти <g/> , осени й прозими <g/> , |
doc#4 | ці речі в Наталі Лівицької-Холодної <g/> . У її світі | є | історичні події <g/> , але майже суцільно |
doc#4 | долоні <g/> ! <g/> ) </p><p> У цій гармонії рівноваги світу й душі | є | свої полюси <g/> . То це смиренна покора — </p><p> Ми ж <g/> , |
doc#4 | ґетеансько-рількеанського комплексу | є | комплекс Філемона й Бавкіди <g/> . Для тих <g/> , хто забув |
doc#4 | парафразою з міту про фрігійське подружжя | є | вірш <g/> , що починається рядком « <g/> Над твоєю труною |
doc#4 | . Почнім же абіє <g/> . </p><p> Образів України в цих поезіях | є | <g/> , власне <g/> , два <g/> . Один — пейзажний <g/> , і <g/> , як на |
doc#4 | них у часі <g/> , і вершиною цієї теплої конкретности | є | поезії « <g/> Гавкає собака <g/> » і « <g/> Ранок <g/> » <g/> , написані |
doc#4 | … </p><p> ( <g/> « <g/> Вечір <g/> » <g/> ) </p><p> Смерть тут — « <g/> милосердна мати <g/> » <g/> , і | є | солодкість у беззахисності перед нею <g/> , а в |
doc#4 | виклик автоматизмові сприймання <g/> . Вони | є | <g/> , але їх треба шукати <g/> , вони роблять вірш віршем <g/> , |
doc#4 | повноцінно й там і тоді <g/> , де і коли нас нема <g/> , де | є | тільки сама поетка з собою і з Богом <g/> . </p><p> Є |
doc#4 | . </p><p> Є композитори — творці оркестрової музики <g/> , | є | такі <g/> , що пишуть камерну <g/> . Так і з поетами <g/> . Кажучи |
doc#4 | , що диктує критикові його вік <g/> … На це <g/> , виглядає <g/> , | є | рада <g/> . Можу запропонувати альтернативне |
doc#5 | Безпалько виганяє Марту з праці ( <g/> і для цього він | є | в списку дійових осіб <g/> ) <g/> , Іванчук спричиняється |
doc#5 | вражав не кожного <g/> , а поодиноких людей <g/> . І це | є | невеличка драма число два <g/> , невеличка драма |
doc#5 | наука <g/> ! Це сміливо сказано <g/> . Наука не | є | ні матеріялістична <g/> , ні ідеалістична <g/> . Вона є |
doc#5 | не є ні матеріялістична <g/> , ні ідеалістична <g/> . Вона | є | наука та й годі <g/> . Вона безстороння і за напрям |