This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#97 | багатьох тем і проблем цієї поезії центральною | є | ідея/тема російського імперського |
doc#94 | , виконавцем волі Неба <g/> , чи то пак Кремля <g/> . Вона | є | те <g/> , про що німці кажуть tierisch ernst <g/> . На |
doc#26 | » проти офіційного світогляду <g/> . Але не так воно | є | з тими словами <g/> , що їх ужито тільки раз <g/> . Тут |
doc#40 | мови <g/> . </p><p> Одначе норми літературної мови не | є | щось абсолютно нерухоме <g/> . Вони припускають |
doc#67 | , звичайно <g/> , нема <g/> , ніколи не було й не буде <g/> . Але | є | прагнення його і до нього <g/> . </p><p> </doc> </p><p> Якби Василь |
doc#11 | себе функції комунгоспу <g/> … пожалься <g/> , Боже <g/> . </p><p> Так <g/> , | є | два типи сплеску води у Венеції <g/> . Один <g/> , коли |
doc#36 | . Визначальною рисою цього романтизму | є | наслідування фолкльору <g/> . Нові ідеї та форми |
doc#81 | . Він лишився мислителем для свого народу <g/> , що | є | дуже багато <g/> , але все таки не все <g/> . </p><p> Другим пляном |
doc#50 | мабуть <g/> , потребою заповнити метричні провали <g/> ; | є | окремі лексичні недоречності ( <g/> 187 <g/> ) <g/> . Одначе <g/> , |
doc#81 | по жилах відчутно <g/> . Серед слайдів моєї пам'яті | є | момент <g/> , коли ми йдемо разом зі школи вгору |
doc#22 | . Але це тільки один бік правди <g/> . Другим боком | є | задушне лицемірство <g/> . </p><p> Про те <g/> , як постав цей |
doc#43 | характером мислення <g/> . Я вже говорив <g/> , що в творі | є | гумор <g/> . Я перестерігаю перед ним ще раз на |
doc#36 | характеру <g/> . Саме в Києві відкрилося Ґе <g/> , що « <g/> | є | на світі старовина <g/> » ( <g/> Стасов <g/> . — С. 21 <g/> ) <g/> , і родинні |
doc#40 | — замок <g/> , город — город <g/> , підсумок — підсумок не | є | гомоніми <g/> . Вони збігаються тільки на письмі <g/> , а в |
doc#80 | цитатами з Маркса <g/> , на зразок <g/> : « <g/> Батьківщина <g/> ? Чи | є | для пролетаря батьківщина <g/> ? » </p><p> Як і в випадку |
doc#9 | » <g/> ) <g/> . </p><p> У Г. Східногоxx <g/> : маєш багато праці ( <g/> | є | багато праці <g/> ) <g/> ; ну <g/> , то добре ( <g/> ну <g/> , це добре <g/> ) <g/> ; |
doc#40 | особовим займенником я <g/> , ти <g/> , ми <g/> , ви <g/> , то іноді | є | тенденція не вживати його <g/> . Передусім підмет ти |
doc#72 | русифікації при українській радянській владі | є | абсолютно безпідставні <g/> . Оскільки для |
doc#12 | , тьмяний <g/> , мавпячий <g/> , червяк <g/> . </p><p> 2. Після р перед я <g/> , | є | <g/> , ю <g/> , ї апостроф ставиться відповідно до вимови <g/> . |
doc#16 | їх не думає заперечувати <g/> , і спір іде не про те <g/> , чи | є | в суспільстві те <g/> , що Донцов називає « <g/> елітою <g/> » |