This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#1 | спать <g/> , </p><p> Ходімо в хату спочивать <g/> … </p><p> Весела хата <g/> , | щоб | ти знала <g/> ! <g/> . <g/> . </p><p> І знову <g/> : </p><p> Поки огонь не захолонув <g/> , </p> |
doc#1 | і кожного до сліпого і неминучого повстання <g/> : </p><p> А | щоб | збудить </p><p> Хиренну волю <g/> , треба миром <g/> , </p><p> Громадою |
doc#1 | , зросли <g/> » <g/> ) <g/> , а його основне бажання і молитва — | щоб | Господь поміг « <g/> доброзиждущим рукам <g/> » та « |
doc#1 | « <g/> доброзиждущим рукам <g/> » та « <g/> чистим серцем <g/> » <g/> , | щоб | ниспослав усім — я підкреслюю <g/> : усім — « |
doc#1 | інвективою <g/> . Однак вона вже не скерована на те <g/> , | щоб | надихнути людей до соціяльного бунту <g/> , що |
doc#1 | , а через тріюмф Правди і Справедливости <g/> . І | щоб | підкреслити безсмертність України <g/> , він знову |
doc#1 | є уважний перегляд кожного з періодів <g/> , | щоб | згодом можна було виділити їх спільні й |
doc#2 | — « <g/> молитви бійців недовгі <g/> » <g/> , і єдиний їх зміст - | щоб | вища сила <g/> , спершу Перун <g/> , потім Мати Божа <g/> , |
doc#2 | історичної людини визирає й прозирає сучасна <g/> , | щоб | не сказати - програмова <g/> . </p><p> Але для поезії це не має |
doc#2 | поетом і треба твердо знати <g/> , чого хочеш <g/> , | щоб | не нагородити пишними епітетами ці південні |
doc#2 | , стриманістю барв але вже барв <g/> ! — княжої емалі <g/> , | щоб | далі ввібрати в себе орнаментальність |
doc#2 | коси <g/> . Вона вміє завести мисливця до свого дому <g/> , | щоб | аж тоді він побачив <g/> , як пропадає і звір <g/> , і слід <g/> , — |
doc#2 | к а музика веде за собою молитву <g/> , молитву про те <g/> , | щоб | була честь — зброї <g/> , слава — йменню <g/> , але також і |
doc#2 | честь — зброї <g/> , слава — йменню <g/> , але також і про те <g/> , | щоб | Цариця світу хоронила сірому <g/> , що мусіла вийти |
doc#3 | старша занепадає <g/> , а на її місце приходить нова <g/> , | щоб | заповнити порожнечу <g/> , а <g/> , можливо <g/> , спершу |
doc#3 | . Щоб не затамувати розвиток мови <g/> , | щоб | не було протистояння мовознавство contra мова |
doc#4 | діло — видаючи цей том <g/> , — не міг забезпечити <g/> , | щоб | кожний вірш мав свою сторінку <g/> ? Невже треба було |
doc#4 | , і одна з читацьких насолод саме в тому <g/> , | щоб | цей образ камінчик по камінчику складати <g/> , |
doc#4 | чудом справжньої поезії <g/> . </p><p> Не можу утриматися <g/> , | щоб | не навести другий приклад такої |
doc#4 | були довголіття і одночасна смерть <g/> , | щоб | один не мусів пережити одного <g/> . Ідилія не лише |