Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#101 Але щоб трохи себе виправдати <g/> , за останні чотири роки я був щороку на Україні <g/> .
doc#101 запитання на зустрічі з кафедрою української мови <g/> : </p><p> « <g/> Прошу звільнити місце на стіні <g/> , щоб повісити мій портрет <g/> » <g/> . </p><p> Юрій Шевельов надзвичайно відкритий у щоденному спілкуванні <g/> . В цьому
doc#101 Думаю <g/> , що слово « <g/> діяспора <g/> » і запровадили спочатку для того <g/> , щоб уникнути терміна « <g/> еміграція <g/> » — він завжди має додаткові політичні тони <g/> .
doc#101 Особисто не претендую на те <g/> , щоб бути людиною з Евересту <g/> , але частка правдоподібности в такому порівнянні є. Звичайно <g/> , я ніколи не казав <g/> , що цілковито самоізолювався від усіх <g/> .
doc#101 Але треба <g/> , щоб <g/> , по-перше <g/> , вона не була загальною <g/> , щоб були завжди люди з тверезим розумом і холодною головою <g/> , якщо можна так сказати <g/> , які знали б <g/> , де кінчається міт і де починається дійсність <g/> .
doc#101 Але треба <g/> , щоб <g/> , по-перше <g/> , вона не була загальною <g/> , щоб були завжди люди з тверезим розумом і холодною головою <g/> , якщо можна так сказати <g/> , які знали б <g/> , де кінчається міт і де починається дійсність <g/> .
doc#101 Отже <g/> , пускатися на якісь революції в правописі — не думаю <g/> , щоб було доцільно <g/> .
doc#101 Цебто заплющити очі на реформи <g/> , які випливають саме із суті мовного розвитку української мови <g/> , і дотримуватися <g/> , незважаючи на історичні факти <g/> , на виявлення історичних тенденцій <g/> , триматися того <g/> , щоб продовжувати ту стару лінію <g/> , мовляв <g/> , наближення до іншої якоїсь слов'янської мови — не будемо називати її <g/> , щоб не викликати вовка з лісу <g/> .
doc#101 Цебто заплющити очі на реформи <g/> , які випливають саме із суті мовного розвитку української мови <g/> , і дотримуватися <g/> , незважаючи на історичні факти <g/> , на виявлення історичних тенденцій <g/> , триматися того <g/> , щоб продовжувати ту стару лінію <g/> , мовляв <g/> , наближення до іншої якоїсь слов'янської мови — не будемо називати її <g/> , щоб не викликати вовка з лісу <g/> .
doc#102 Але вирішив <g/> , що не хочу так іти <g/> , щоб не застати його зненацька <g/> .
doc#103 Але зі мною не так уже й легко <g/> , бо треба <g/> , щоб і фільм мені підходив <g/> , і щоб « <g/> добра душа <g/> » на той час була вільною від своїх справ <g/>
doc#103 Але зі мною не так уже й легко <g/> , бо треба <g/> , щоб і фільм мені підходив <g/> , і щоб « <g/> добра душа <g/> » на той час була вільною від своїх справ <g/>
doc#103 Але мені хотілося б <g/> , щоб вона була не лише моїм життєписом <g/> , а й пам'яткою всім тим <g/> , хто мене формував <g/> .
doc#103 Але це дуже ірраціональне почуття <g/> , щоб про нього говорити раціонально <g/> . </p>