Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#99 ахтанабіль сучасносте сучасна Катерина <g/> , чи то пак Оксана Забужко <g/> . </p><p> Нью-Йорк <g/> , липень 1993 </p><p> «
doc#100 у вас ще знають <g/> . І йдеться не про когось забутого чи репресованого <g/> , а <g/> , навпаки <g/> , — про добре відоме <g/> .
doc#100 . Звичайно ж <g/> , не про Шевченка мовиться чи Франка й Лесю Українку Але й їх мало знають у
doc#100 , сильних імен неодмінно <g/> , хотіли б вони цього чи ні <g/> , а радянське життя наклало свій відбиток <g/> , що
doc#100 . Це — аксіома <g/> . Ніхто не цікавиться літературою чи мистецтвом маловідомих народів <g/> … </p><p> В. М. <g/> : Цю
doc#100 , коли мені треба було написати невелику статтю чи рецензію <g/> , я сідав за друкарську машинку вранці
doc#101 української мови <g/> » — 400 долярів <g/> . Так що чи буде перевидання цих книжок — не знаю <g/> , а щодо
doc#101 мало не смертельна <g/> . Скажіть <g/> , будь ласка <g/> , чи це і Ваги шлях <g/> ? І чи сумісні такі поняття <g/> :
doc#101 . Скажіть <g/> , будь ласка <g/> , чи це і Ваги шлях <g/> ? І чи сумісні такі поняття <g/> : Еверест — аполітичність
doc#101 . Це <g/> , так би мовити <g/> , мій ідеал <g/> . Чи я його здійсню <g/> , чи ні — це <g/> , знову-таки <g/> , не мені судити <g/> . </p><p> Але в
doc#101 . Отже <g/> , про переконання і принципи — чи існують вони особисто для Вас і якщо так <g/> , то в
doc#101 намагається виводити мало не від Адама і Єви <g/> , чи не вбачаєте Ви в цьому народження міфу <g/> , що на
doc#101 від нас самих <g/> . Але Ваша друга половина питання — чи тут не твориться міт <g/> , знову ж таки <g/> , хоч це
doc#101 але тут є теж дві сторони питання <g/> . З одного боку <g/> , чи справді цей міт створюється <g/> ? А з другого боку <g/> ,
doc#101 справді цей міт створюється <g/> ? А з другого боку <g/> , чи це добре <g/> , чи погано <g/> ? Мітологія неминуча <g/> , я
doc#101 міт створюється <g/> ? А з другого боку <g/> , чи це добре <g/> , чи погано <g/> ? Мітологія неминуча <g/> , я думаю <g/> , в усякій
doc#101 воно <g/> , це розчарування <g/> , мусіло прийти раніше чи пізніше <g/> . Питання тільки в тому <g/> , як воно
doc#101 вирішити <g/> , якою мовою він буде говорити — своєю чи чужою <g/> … Це не належить до нормальної мовної
doc#102 робили кращу <g/> , середню і гіршу <g/> . Не пригадую <g/> , чи він був спочатку в кращій чи середній <g/> , але після
doc#102 гіршу <g/> . Не пригадую <g/> , чи він був спочатку в кращій чи середній <g/> , але після розподілу опинився в