Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#93 . Грузинський варіянт звався « <g/> Анзор <g/> » <g/> . Рік чи два пізніше прогриміла вистава « <g/> Розбійників <g/> »
doc#51 синтакси слов'янських мов <g/> , то вони й досі ледве чи мають щось рівне в загально славістичній
doc#11 краватка <g/> , трохи посунулася праворуч <g/> . Не знаю <g/> , чи родина Леонида Макаровича має малих дітей <g/> .
doc#69 нас <g/> , нас не вчили <g/> , ми нічого не знаємо\" <g/> . Але чи маємо ми право вчити один одного <g/> ? Коли <g/> , десь
doc#24 духовости <g/> , — цього ніхто не заперечував і ледве чи заперечить <g/> . Фактично <g/> , — якихнебудь сім або
doc#35 є одна з сутніх функцій держави супроти одиниці чи стану <g/> , щоб держава стригла <g/> , не порушуючи
doc#17 заперечена історичним розвитком <g/> , то чи варт було п'єсу відновляти на сцені <g/> ? Коли про це
doc#36 ! <g/> ) <g/> , — він неодмінно спинявся у Толстих чи то в Москві <g/> , чи в Ясній Поляні <g/> . Раз і Толстой
doc#26 етюд <g/> , деклярацію своєї від них залежности чи боргу і — цілковитої незалежности <g/> . Так постала
doc#102 робили кращу <g/> , середню і гіршу <g/> . Не пригадую <g/> , чи він був спочатку в кращій чи середній <g/> , але після
doc#67 яка <g/> , здається <g/> , найбільше впадає в очі <g/> , це повне чи часткове усунення мотивації <g/> . У поезії
doc#39 , нечутні минулі дзвони <g/> … Жадне людське ухо чи око не спостереже цього одразу <g/> . Але це — одна
doc#83 , о многобідно </p><p> Моє щастьє <g/> . </p><p> Многобідне щастя — чи можна влучніше оцінити щастя людини <g/> , що
doc#2 ? Що вимре її рід <g/> ? Що як би не зноситися соколом чи орлом <g/> , а таки доведеться бути розбитим бурею й
doc#75 запаху слова <g/> , не розрізняли гри від життя чи може краще сказати <g/> , гри в житті від життя без гри
doc#56 , це демонстрація <g/> . Виклик <g/> . Справді <g/> , чи якене- будь з наших більш-менш
doc#59 роман з Галочкою <g/> ? З Ларисою <g/> ? Ми так і не знаємо <g/> , чи він любив тільки одну <g/> , чи обох <g/> , що означав для
doc#18 якщо любови <g/> , то до себе <g/> ? Чи був це Божий вогонь <g/> , а чи вогонь <g/> , розпалений ним самим у завзятому серці
doc#32 він різнився від своїх людей <g/> , які були більшою чи меншою мірою вражені пер-ґюнтівським
doc#40 входить і оцінка певних фактів мови в динаміці — чи то як застарілих <g/> , чи то як нових <g/> , і в цих межах