Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#66 . Міріям стоїть поза будь-яким побутом <g/> , це пристрасть поза часом і простором <g/> . Ми не знаємо
doc#25 його праці й видати їх вкупі <g/> , в одній книзі ( <g/> це не була б дуже груба книга <g/> ) <g/> . Правда <g/> , тоді
doc#74 вдавалися до української мови прилюдно <g/> , коли це вимагалося <g/> , а не <g/> , сказати б <g/> , “ <g/> природно <g/> ” <g/> . Ті <g/> , що
doc#81 . На Заході розвивався структуралізм <g/> , він про це або нічого не знав <g/> , або боявся промовитися <g/> .
doc#45 , низький статус української мови <g/> , — все це ятрило душу <g/> , додавало до травми 1863-64 рр <g/> .
doc#9 , що колись у Олени Пчілки <g/> ! Чи це випадково <g/> ? Чи це не знаменує однакового підходу до української
doc#15 треба розцінювати за їхньою ролею тепер <g/> , але це зовсім не означає <g/> , що їхня теперішня роля не
doc#80 для всіх тих <g/> , хто до того не доріс <g/> , — як це робили й інші « <g/> неоклясики <g/> » <g/> , а надто Зеров <g/> , але <g/> ,
doc#4 , пустився в скажений тан божевільного <g/> : гроза — це « <g/> в серце острогами вдарив червоний півень <g/> » <g/> ,
doc#81 чи напівмертвий <g/> , гомінкий чи принишклий — кому це боліло <g/> ? </p><p> Але люди завжди творять стиль <g/> , навіть
doc#81 не загинув у колотнечі революції й терору <g/> . Але це були запахи селянської дитини <g/> . У моїх панували
doc#81 , а й жорстокости <g/> , нелюдяности <g/> . Не зважаючи на це <g/> , між ними й мною <g/> , як правило <g/> , панували стосунки
doc#9 Великої України — хоч <g/> , безперечно <g/> , засвоєння це не могло відбутися до кінця в умовах хоч би й
doc#68 , Стус мусів відкрити ( <g/> бо кожний відкриває це для себе <g/> ) поруч високости людини мізерність
doc#81 була <g/> , що з книжок і так користи нема і взагалі яке це має значення <g/> . Кінець-кінцем вони були
doc#71 непольське слов'янське наріччя на кресах <g/> ) <g/> . На це питання ми не можемо відповісти <g/> . Невідомо
doc#29 на порядку денному <g/> . Подивутідне було не це <g/> , подивугідною була відмінність цих
doc#25 групи <g/> : південно-західню і північно-східню <g/> , і це з них постали відповідно сучасні
doc#84 на Стамбул 1877 року і Берлінський конгрес — це спроби <g/> , аналогічні з Ялтою і Потсдамом <g/> , але
doc#63 привабним для інших <g/> . Але хибно думати <g/> , що це гасло було центральним і провідним <g/> . Це було