Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#59 , кажучи <g/> : « <g/> Ірин — це назагал мірнота <g/> . Ірин — це тільки виконна сила <g/> , урядовець <g/> , бюрократ
doc#59 ж <g/> , має рацію Вадим Васильович <g/> , кажучи <g/> : « <g/> Ірин — це назагал мірнота <g/> . Ірин — це тільки виконна сила <g/> ,
doc#59 пересічності <g/> » <g/> ? І зрештою висновок <g/> : « <g/> Ірин — це міт <g/> , Ірина нема й не було <g/> » <g/> ? Чи ця характеристика
doc#96 , може <g/> , найкращий мистецький музей Ісландії — це заповідники її водоспадів <g/> , гейзерів і лавових
doc#14 , що з ним <g/> , і те <g/> , що людина — це історія <g/> , а історія — це людина <g/> , а можна б піти й ще далі <g/> , і сказати <g/> , що
doc#30 — подай їм Піношета4 <g/> </p><p> У моїй особистій історії — це правда <g/> , що я чіпався інколи Донцова <g/> , але було б
doc#91 постання кожної такої книжки і сприйняття її — це бій <g/> , змагання <g/> , боротьба <g/> . Вона несе в собі <g/> , може
doc#30 , що ніякий дєдушка її не вчитає <g/> . Курд унд ґут2 — це дім вже без ЛУ <g/> . А шкода все таки <g/> , бо тільки там я
doc#72 Засіва <g/> <g/> , “ <g/> Літературно-наукового вістника <g/> ” — це щось схоже на галицькі мовні школи <g/> , заведяні на
doc#25 . І його стаття “ <g/> К южнорусской диалектологии <g/> ” — це <g/> , власне <g/> , схований під цією скромною назвою
doc#12 ось — риску ставимо перед ними <g/> , напр <g/> . <g/> : „Родина — це цемент людей“ ( <g/> Винниченко <g/> ) <g/> . </p><p> 2. Після
doc#4 вглиб <g/> . </p><p> Руки твої невільниці <g/> , жилаві й старі <g/> … — </p><p> це те <g/> , що бачить око <g/> , це дійсність будня <g/> . Руки
doc#10 елементами <g/> ) <g/> ; як вона сама подає <g/> , “ <g/> це — найбагатші <g/> , найкращі зразки українського
doc#10 міркувань своїх попередників <g/> <g/> , вважаючи <g/> , що “ <g/> це вина школи <g/> , особливо школи Шахматова <g/> , з якої
doc#6 це малював інший мистець ( <g/> у виданні “ <g/> Страстей <g/> це сс <g/> . 132 і 136 <g/> ) <g/> . </p><p> Можна здогадуватися про три
doc#89 , така вже історична доля нашої літератури <g/> це дуже потрібно — утверджувати <g/> … Ми також різні <g/> ,
doc#40 чотири <g/> , напр <g/> . <g/> : « <g/> Чотири краї невідомого світу <g/> це тільки кімнати чотири стіни <g/> » ( <g/> Плужн <g/> . <g/> ) <g/> . Мало б