This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#28 | пристати на його самоозначення як бібліофага й | тільки | <g/> , не можна приєднатися до його твердження <g/> : </p> |
doc#12 | сполучниками а <g/> , але <g/> , та <g/> , проте <g/> , зате <g/> , | тільки | <g/> , одначе <g/> , напр <g/> . <g/> : „Хати були великі <g/> , просторі <g/> , |
doc#40 | прислівників і займенників ( <g/> що <g/> , як <g/> , ся <g/> , невже <g/> , | тільки | <g/> , саме <g/> ) <g/> ; поза тим типова для них властивість |
doc#9 | тоді <g/> , коли розуміти під побутовою лексикою не | тільки | <g/> , сказати б <g/> , назви предметів |
doc#68 | і про внутрішнє підпорядкування <g/> , про неволю не | тільки | <g/> , сказати б <g/> , ззовні <g/> , а і зсередини <g/> . У Стуса ця |
doc#81 | будинок і в доброму районі <g/> . Лишитися можна було | тільки | <g/> , ставши прибиральницею в « <g/> Хемвугіллі <g/> » <g/> . Тоді |
doc#27 | , безмежно відданої своєму чоловікові <g/> , але і | тільки | <g/> , так що <g/> , їх прочитавши <g/> , так і хочеться сказати |
doc#40 | матеріял прислівника ( <g/> скоро <g/> , лише <g/> , щойно <g/> , | тільки | <g/> , тим часом <g/> ) і часток ( <g/> бо <g/> , же <g/> , то <g/> , хоч <g/> , хай <g/> ) <g/> . </p> |
doc#40 | різні сполучники <g/> , що з них головні <g/> : тільки <g/> , як | тільки | <g/> , тількищо <g/> , тільки но <g/> , щойно <g/> , ледве <g/> , лише <g/> , |
doc#86 | . Бо вони хотіли говорити й говорили до тих | тільки | <g/> , хто мав вуха й голову <g/> , щоб чути й розуміти їх <g/> . |
doc#80 | герой приречений на знищення <g/> , не знаємо | тільки | <g/> , чи фізичне чи лише духове <g/> . </p><p> Усі ці світи мають |
doc#40 | власної мови <g/> . На практиці трапляється | тільки | <g/> , що в певних прошарках суспільства так |
doc#10 | потреби входити в розгляд цих питань <g/> . Відзначу | тільки | <g/> , що виключення у з розвиткового ряду о > і ( <g/> 26 <g/> , 86 |
doc#19 | духового чи родинного життя <g/> . Знаємо | тільки | <g/> , що вмер він розмірно молодим <g/> , не доживши |
doc#62 | чи характеризувати ці видання <g/> . Скажу | тільки | <g/> , що вони добре вписувалися в історію нашої |
doc#81 | II <g/> . Про передінститутські її роки знаю | тільки | <g/> , що вони не були щасливі і що моя майбутня мати як |
doc#81 | , та про нього мова буде окремо <g/> , тут скажу | тільки | <g/> , що він не був скутий путами російської |
doc#81 | його там не зустрічав <g/> . З його біографії я знав | тільки | <g/> , що він прибув до Галичини спеціяльним |
doc#81 | до міста <g/> . Але була не одна промова <g/> . Пам'ятаю | тільки | <g/> , що говорив також Кубійович <g/> . Мабуть <g/> , промови |
doc#45 | - тоді ЯН є незамінне джерело Шкода | тільки | <g/> , що з усіх писань Потебні про народність ЯН |