This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | Не так давно Леонід Плющ на сторінках « <g/> Сучасности <g/> » написав про тридцять чорний рік <g/> , а нам припадає докинуте тут слівце про сорок чорний <g/> . |
doc#0 | У доброму традиційному романі тут має бути сказано <g/> : пролунав дзвінок <g/> . |
doc#0 | <p> Але тут блиснув у свідомості Н. преважливий висновок <g/> , про який Галицький не подумав <g/> . |
doc#0 | Двоє входять тут у список дійових осіб <g/> , і вони тієї довіри не зрадили <g/> . |
doc#0 | Наводжу її тут <g/> , із купюрами місць інтимного характеру <g/> : </p><p> « <g/> 7. X. 41. Милая [ <g/> … |
doc#0 | Поїзд і далі йшов за розкладом <g/> , каса й тут продавала квитки <g/> . |
doc#0 | <p> Історія зустрічі Н. з німецькими вояками ( <g/> майстром шибеничної справи <g/> ) тут уже розказана <g/> . |
doc#0 | <p> Шаркоф </p><p> Не шкодило б розписати тут історію Харкова й українців Харкова за майже півтора року німецької окупації <g/> . |
doc#0 | Але те <g/> , що тут пропонується читачеві <g/> , — не історія загальна <g/> , а тільки міркування на тему нейтральности або опору зайдам <g/> . |
doc#0 | ) Німці тут не жили <g/> , вони їхали далі на фронт <g/> , найчастіше — ще далі <g/> , в небуття <g/> . |
doc#0 | А скільки тут випаровувалося темпераменту <g/> , звинувачень у невігластві й браку культури <g/> ! |
doc#0 | Світ намірявся впіймати Н. <g/> , і тут мало-мало не спромігся <g/> . </p> |
doc#0 | Усе це було занадто короткочасне <g/> , щоб тут містечка й села випробувати на доктрину Сковороди <g/> . |
doc#0 | Крім того <g/> , все-таки це була Австрія <g/> , а Н. тут був чужинцем у приймах <g/> . </p> |
doc#0 | Чекайте тут на мене <g/> . </p> |
doc#0 | І поїзд тут <g/> , на бічній лінії <g/> , ішов за розкладом <g/> , і до вагонів не треба було прокладати шлях через голови співгромадян <g/> . |
doc#0 | Усе <g/> , що тут сказано й показане <g/> , має в собі риси смішности <g/> . |
doc#0 | Відмінність тут типологічна <g/> . |
doc#0 | <p> Від загальних міркувань тут уже слід повернутися до історії Н. <g/> , від Красного Лимана до Гофу <g/> . |
doc#0 | Третій нас тут цікавить <g/> , це шлях втечі від світу <g/> . |