Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#82 цілу купу книжок <g/> , не кажучи вже про статті <g/> , а тут виступає на амплуа початківця <g/> . Але так воно є. </p>
doc#84 був знищений <g/> . Але функційно він злетів у це моє <g/> … тут я мушу спинитися і замислитися <g/> . Ідеться про
doc#85 тече <g/> » <g/> , що « <g/> життя невпинно йде вперед <g/> » ( <g/> вперед тут не значить <g/> , звичайно <g/> , ані до абсолютно нового <g/> ,
doc#86 про « <g/> Мину Мазайла <g/> » або Хвильового ( <g/> не кажу тут про тих дискусій рівень <g/> ! <g/> ) спочатку мене
doc#87 же то <g/> , церков <g/> ! <g/> . <g/> . А хором же то <g/> , хором <g/> ! <g/> . <g/> . Ну <g/> , тут коли не пропаду <g/> , то добра буду <g/> … Та вже ж <g/> ! " — " <g/> Як у
doc#88 її від впливу власних слів і власних дій <g/> . Саме тут і лише тут починається вплив совєтської
doc#89 з методою іншого критика — Емпсона <g/> . Нас тут не обходить <g/> , чи правильно схарактеризовано
doc#90 … блохи і будинки розпусти <g/> . Нічого більше <g/> . Але тут нема нічого дивного <g/> . Вони вже наперед знають —
doc#91 література може бути літературою <g/> . Але тут вимоги більші <g/> . З літератури виключені цілі
doc#92 була тільки — невтральности й невідомости <g/> , тут я був під чаром попередньої позитивної уяви <g/> . Не
doc#93 на сцені <g/> . Тому не разять маски <g/> . І публіка тут виступає співтворцем <g/> , дарма що лишається на
doc#94 . </p><p> НА БЕРЕГАХ ХРОНІКИ ПОТОЧНИХ ПОДІЙ </p><p> Те <g/> , що я хочу тут сказати <g/> , — не наукова доповідь <g/> . Мова йтиме тут
doc#95 Дикого Поля <g/> . Власне <g/> , прудів цих було два <g/> , і саме тут вони зустрічалися — український з заходу і
doc#96 на один місяць <g/> . Бо літо <g/> , відпустка <g/> . Такий тут триб життя <g/> … Але <g/> , мабуть <g/> , він скоро зміниться <g/> , —
doc#97 морі <g/> , але ж біографічність викладу виключає тут читачеве запитання <g/> , — що буде далі <g/> ? Бо читач
doc#98 . </p><p> Євреї України ( <g/> не про Ізраїль чи Нью-Йорк тут мовиться <g/> ) — це тільки один приклад <g/> . Тим
doc#99 , до пекла взагалі не треба їхати <g/> . Можливо <g/> , воно тут і тепер <g/> , у цьому краєвиді без назв <g/> . Не
doc#100 наслідки очевидного стану всього суспільства тут <g/> . Я <g/> , відверто кажучи <g/> , навіть побоююся <g/> , що задум
doc#101 існування такої церкви в їхньому місті ( <g/> з чим тут проблема <g/> ? <g/> ) <g/> . Не густо й на тих <g/> , хто не один раз
doc#103 фондів японці приїхали до Америки <g/> , а тут хтось їх направив до мене <g/> . Я ніколи не рахував <g/> ,