Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#31 У дужках будуть <g/> , де треба <g/> , посилання на сторінки <g/> . </p>
doc#88 Якщо їх не виголосити <g/> , з'явиться підозра <g/> , і студенти не повірять професорові <g/> , ба більше <g/> , подумають <g/> , що він себе так поводить для того <g/> , щоб перевірити їхню пильність <g/> , що це для них небезпечно і що треба застерегтися <g/> .
doc#97 Але треба великого зусилля самого « <g/> пацієнта <g/> » <g/> .
doc#26 Коли треба ювілею <g/> , дата знаходиться <g/> .
doc#81 А час був короткий <g/> , бо десь о десятій треба було бути в ліжку <g/> .
doc#81 Щоб справді відчути <g/> , що таке Україна <g/> , казала вона <g/> , треба бути не в Львові <g/> , а на селі <g/> , а Великдень чи не найкращий для цього час <g/> .
doc#37 Не з того треба дивуватися <g/> , що щоденне життя МУРу було сповнене свар і конфліктів <g/> , а з того <g/> , що попри це було в ньому горіння <g/> , захват <g/> , пристрасть і <g/> , як це не дивно <g/> , творилася своєрідна братерськість <g/> . </p>
doc#81 Після мого допиту я вирішив припинити свої досить часті з ним зустрічі <g/> , щоб мені не треба було виписувати його нережимних висловлювань <g/> .
doc#81 Я відповів йому <g/> , що мені трудно давати поради <g/> , але для себе я знаю одне <g/> : треба тікати на захід <g/> , поки можна <g/> , але в випадку неможливости краще затріснути двері з цього грішного світу <g/> , ніж опинитися в лапах радянців <g/> .
doc#9 « <g/> Вона почуває <g/> , що се органічна мова його бесіди і що так треба <g/> , що говорить з ним по-російськи просто не випадає <g/> , власне таки аж сором якось <g/> !
doc#9 Образ такої « <g/> знегаличаненої <g/> » або « <g/> догалицької <g/> » української літературної мови треба шукати в провінціяльних виданнях <g/> , переважно науково-популярного характеру на зразок складеної « <g/> полтавською <g/> » говіркою « <g/> Химії <g/> » Мазуренка <g/> , де знаходимо такі слова <g/> , як грахвин ( <g/> карафка <g/> , рос <g/> .
doc#40 Краків 1932. Читаючи Брока <g/> , треба мати на увазі <g/> , що він описує не літературну українську мову <g/> , а льокальну західноукраїнську <g/> .
doc#31 Сучасному читачеві обговорення того <g/> , чи мистецтво є « <g/> засіб пізнання життя <g/> » <g/> , а чи « <g/> засіб будування життя <g/> » <g/> , з численними посиланнями на тих <g/> , що їх сам Хвильовий називає « <g/> іже во отцех марксистських <g/> » ( <g/> треба згадати <g/> , що до тридцятих років Плеханова уважано за неперейдений авторитет у питаннях « <g/> марксистської естетики <g/> » <g/> , а Бухарін і Троцький 1925 р. були ще « <g/> вождями революції <g/> » <g/> ) <g/> , може видаватися схоластичним і непотрібним <g/> .
doc#41 <p> Це зіставлення не треба розуміти хибно <g/> : індивідуальності Винниченка і Домонтовича <g/> , їхні світогляди цілком відмінні <g/> .
doc#72 Щоб відкрити двомовну державну семінарію <g/> , треба було мати прохання від найменше 150 батьків ( <g/> Домбчевський 246 і далі <g/> ) <g/> ; щоб відкрити двомовну технічну школу ( <g/> szkola fachowa <g/> ) принаймні 40 % учнів повинні були бути українцями і <g/> , знов таки <g/> , треба було зібрати відповідну кількість прохань від батьків ( <g/> там таки <g/> , 248 <g/> ) <g/> . </p>
doc#16 Бож на їх думку не треба моралі як " <g/> категоричної даности <g/> " ані релігії як " <g/> традиційної да- ности <g/> " <g/> , — одне і друге мають бути такі <g/> , які вибере собі " <g/> свобідна людина <g/> "» <g/> .