Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#21 Видати щось тоді <g/> , особливо газету чи журнал <g/> , можна було тільки діставши на це дозвіл цієї влади <g/> .
doc#22 Це тоді <g/> , якщо знайдеться новий ґрунт <g/> .
doc#24 Чому б тоді серед них не фігурували чорноземлі й водні басейни <g/> ?
doc#25 Одначе в цих принагідних виступах <g/> , іноді навіть на зверх публіцистичного характеру ( <g/> 2 <g/> , 7 <g/> , 8 <g/> ) <g/> , Михальчук проявив у багатьох випадках ориґінальну філологічну школу <g/> , своєрідну методологію і послідовну власну концепцію розвитку української мови <g/> , сперті на мало звичайні тоді знання української діялектології <g/> , так що коли привести його висловлювання в систему <g/> , то перед нами справді стане образ визначного мовознавця <g/> .
doc#26 Суржик стає небезпечним і шкідливим тоді <g/> , коли загрожена сама мова <g/> , на якій він паразитує <g/> . </p>
doc#27 Куліш уже тоді усвідомлював <g/> , що йшлося тут про таку радикальну перебудову літературної мови <g/> , що межувала з її творенням <g/> .
doc#28 Але зроджене й започатковане тоді здебільшого не розвинулося органічно <g/> , а було обрубане в цвіту <g/> , лишилися тільки бічні пагінці <g/> , які хоч і виявляють ті самі тенденції <g/> , але <g/> , як правило <g/> , не так чітко й яскраво <g/> .
doc#29 Тим більше <g/> , що між тепер і тоді пролягла неозора кількість років <g/> , а це не сприяє дійсності <g/> , а сприяє вимислові <g/> . </p>
doc#30 Але тоді Ви не будете на офіційних учених інтелектуальних збіговищах <g/> , як не будете <g/> , приміром <g/> , у нас у Миргороді або Гадячі <g/> </p>
doc#31 <p> На поверхні найчастіше обговорювано дуже специфічне питання <g/> : масовізм чи « <g/> олімпійство <g/> » в літературі <g/> , що <g/> , спрощено кажучи <g/> , означало чи писати для масового читача ( <g/> не надто грамотного й тепер <g/> , а тоді й поготів <g/> ) <g/> , чи для інтеліґентного <g/> ; і чи письменників треба організовано рекрутувати з « <g/> мас <g/> » <g/> , чи лишити справді гідних виявитися самим силою своїх талантів <g/> .
doc#32 Раніше чи пізніше впадуть перепони на кордоні <g/> , і яким буде тоді взаємозв'язок двох інституцій <g/> ?
doc#33 Її портрет – це портрет свідомо плеканого чару <g/> , свідомо обраного собі стилю <g/> , тоді як стиль Надійки <g/> , і Мусіньки <g/> , і навіть Зоськи був радше даний їм їхнім оточенням <g/> : « <g/> Вона складена була з двох тонів <g/> , без жодних переходів між ними – чорного <g/> : волосся <g/> , очі <g/> , сукня й лаковані черевики <g/> , та смуглого <g/> : обличчя <g/> , тіло рук і плеча та панчохи <g/> , і це просте поєднання надавало її постаті гордого чару <g/> ; жодних кучерів чи гребінців у рівній зачісці <g/> , жодних прикрас чи гаптування у рівній сукні <g/> , що від стану трохи ширшала й немов підрізана була знизу <g/> , як і пасмо над чолом <g/> .
doc#34 « <g/> Програна страшна тільки тоді <g/> , коли армія вже сама в свою боєздатність не вірить <g/> » <g/> , писав В. Липинський <g/> . </p>
doc#35 Йому болить і братовбивча війна на Україні <g/> , і розподіл рідного краю між різними державами <g/> , та « <g/> велія пропасть <g/> » <g/> , що творилася тоді між Правобережжям з Галичиною і Лівобережжям <g/> .
doc#36 Року 1882 <g/> , згадує Ґе <g/> , трапилася йому в газеті ( <g/> тоді він їх <g/> , очевидно <g/> , читав <g/> !
doc#37 Так я тоді ті часи бачив <g/> . </p>
doc#38 Але тоді <g/> , чому не включити і інших письменників і твори з Білоруси — і чому не обґрунтувати цієї спільноти і не показати її меж <g/> ? </p>
doc#39 Вірте авторові не тоді <g/> , коли він розшифровує і розтлумачує <g/> , а тоді <g/> , коли він показує <g/> .
doc#40 Подруге <g/> , тому <g/> , що саме ці території стали були тоді осередком найшвидшого культурного і економічного розвитку <g/> .
doc#41 Ось лише кілька прикладів ще <g/> : « <g/> Коли б люди не бачили снів <g/> , може вони ніколи не довідались би про те <g/> , що існує <g/> » <g/> ; « <g/> Кінець кохання буде лише тоді небайдужим <g/> , коли його обернути на початок <g/> » <g/> ; « <g/> Кохання — символ нашої нудьги <g/> .