Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#56 це ще і Драгоманів <g/> , і Донцов <g/> , і Ленін <g/> , і Гітлер — і так далі <g/> ? І що тридцять третій — це не тільки
doc#55 фонематичний принцип з морфофонематичним ( <g/> так пишемо <g/> , приміром <g/> , шИрокий <g/> , але шЕршавий <g/> , хоч
doc#35 даних <g/> . Він зосереджений на одній темі <g/> . В поезії так само — емблематична поезія йому за малими
doc#90 зникає з обрію <g/> . Причина цього ясна <g/> : автора не так цікавлять окремі персонажі <g/> , як колективний
doc#43 героїв <g/> , так і організація часу й простору <g/> , так і організація сюжету з небувалим накопиченням
doc#24 на епізоди <g/> , що з єднані один з одним не так формальною послідовністю <g/> , як послідовністю
doc#36 Толстому <g/> : « <g/> І дня не минає <g/> , щоб я не думав з вами <g/> » ( <g/> так <g/> , не стільки про вас <g/> , як з вами <g/> ) <g/> . Кожну нову
doc#49 . </p><p> Ще може більшу ролю відіграє струмінь так само тонко поданих аналогій і асоціяцій
doc#9 , то в Галичині говорять ним як в простій хаті <g/> , так і в найелегантніших і найвищих сальонах <g/> »1. </p><p> Все
doc#55 критерії коротко можна схарактеризувати так <g/> : </p><p> 2.6.Збереження ( <g/> обережне консервування <g/> )
doc#58 , а Олекса — опортуніст <g/> , моя-хата-з-крайник <g/> , і так йому й треба <g/> . </p><p> Але повернімось до « <g/> Домахи <g/> » <g/> , бо в
doc#40 ) <g/> , пор <g/> . <g/> : « <g/> Питає родина <g/> : — Ти чо' ( <g/> = чоо = чого <g/> ) так змарнів <g/> ? » ( <g/> Пач <g/> . <g/> ) <g/> ; « <g/> Кулявий ( <g/> = кульгавий <g/> )
doc#18 . Вічний рух і перемога через смерть <g/> . Тільки так можна вберегти Боже послання <g/> , інакше його
doc#81 електрики й світла <g/> . Я все це бачив <g/> , я знав <g/> , що так стається <g/> , але я не сприймав цього плину
doc#81 Київ жив минулим <g/> . Він виглядав тоді достеменно так <g/> , як я потім побачив Ранµун під його
doc#81 легко було б сказати <g/> , про що саме він говорив <g/> . І так було й при дальших зустрічах <g/> , коли він говорив
doc#72 в літературі <g/> , не користувалися в науці <g/> , так само як не провадили навчання в школах <g/> , ні в
doc#55 Йоґанна <g/> , жінка Хусова <g/> » <g/> , 1909 <g/> , VIII <g/> , 56 <g/> ) <g/> , але не так УП 19 і УП 60 ( <g/> хоч між прикладами Рим не подано <g/> ) <g/> .
doc#31 творчости <g/> , які б контролювали б [ <g/> так <g/> ! <g/> ] рецензії штамованих письменників <g/> » <g/> , себто
doc#36 до відправ <g/> , молитов <g/> , церковного співу <g/> . Не так у Шевченка <g/> . Вряди- годи його Бог теж може бути