Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#63 Досить згадати кирило-методіївців <g/> , щоб не заходити ні в дальші <g/> , ні в ближчі часи <g/> .
doc#101 . </p><p> Л. Т. <g/> : Інакше він не постав би <g/> ? </p><p> Ю. LLL <g/> : Ну <g/> , ні <g/> . Бувають речі зовсім фантастичні <g/> . Диявол <g/> , який на фресках румунських церков хапає грішників
doc#85 Думаємо одначе <g/> , що автор цих рядків не відмовився використовувати ні електрику <g/> , ні поїзди <g/> , ні пароплави <g/> .
doc#36 Проте ні їхній світогляд <g/> , ні художній стиль аж ніяк не могли правити за взірець для Ґе <g/> . </p>
doc#8 — Дівчина одриває голову від книжки <g/> , щоб подивитись <g/> , чи він жартує <g/> , чи ні <g/> .
doc#81 Проти мене час від часу виписували пасквілі в пресі <g/> , але ні разу не була в них хоч би натяком згадана постать « <g/> Шевченка <g/> » <g/> .
doc#81 Мені сказали <g/> , що його прізвище Григор'їв <g/> , і впустили до його кабінету <g/> , зовсім не схожого на урочистий кабінет ректора університету <g/> , тут не було ні картин <g/> , ні масивних меблів <g/> , усе було не рештки старого університетського світу <g/> , а новий <g/> , ще на впорядкований <g/> , пореволюційний <g/> .
doc#81 Але я ніколи не чув від нього жадного українського слова <g/> , ні <g/> , він не хотів іти стежкою Німчинова й Хорта <g/> , обережність насамперед <g/> , хоч він добре її знав <g/> , судячи з того розділу ( <g/> про складене речення <g/> ) <g/> , що він на доручення Булаховського написав для другого тома « <g/> Курсу сучасної української літературної мови <g/> » <g/> , що був написаний перед війною <g/> , але побачив світ уже 1951 року <g/> .
doc#13 Коли я пишу « <g/> відтворені <g/> » <g/> , я хотів би <g/> , щоб читач не забувся <g/> , що корінь цього слова — творити <g/> , я не вжив би ні німецького wiedergeben <g/> , ні англійською reproduce <g/> . </p>
doc#27 « <g/> Ви забуваєте <g/> , — писав він до Кониського того ж року <g/> , — що поет не задає собі ні задачі <g/> , ні тону <g/> , як писати <g/> .
doc#77 Ніколи не рвуться його зв'язки з рідним ґрунтом <g/> , з українським селом <g/> , свідомість його невмиру- щости <g/> : « <g/> Село є село <g/> , і всі його звуки ( <g/> як вияв його життя <g/> , додамо ми <g/> ) завжди ті і завжди незмінні <g/> , і немає їм ні кінця <g/> , ні початку <g/> » <g/> .
doc#64 Потрібні луччі люди з еміґрації <g/> , щоб панувати над ним <g/> , тримати його в суворій покорі й послуху <g/> , вести тих сліпороджених шляхом державної сили й величі <g/> , бо самі вони ні на що не здатні <g/> , хіба за винятком одиниць <g/> , які <g/> , одначе <g/> , тоді мусять відокремитися від народу й перейти до касти тих плеканих головне на еміґрації і то якомога далі від небезпечних зон луччих людей <g/> .
doc#40 : « <g/> Там <g/> , бач <g/> , не треба ні орати <g/> , ні сіяти <g/> , а знай — лови рибку та вари юшку <g/> » ( <g/> Op <g/> .
doc#81 Але коли українська еміµрація опинилися в умовах <g/> , де конспірація була ні до чого <g/> , ця система перестала грати <g/> .
doc#62 Нагадати не зашкодить ні мені <g/> , ні вам <g/> , що цивілізація - річ складна і що гратися словами <g/> : клясицизм <g/> , християнство <g/> , арійці <g/> , семіти і т. д. не слід " ( <g/> 1893 <g/> ) <g/> . </p>
doc#81 Львів був у німецьких руках <g/> , і ці руки не були ні чисті <g/> , ні делікатні <g/> .
doc#98 Теном <g/> , ні раси <g/> , ні — до пуття <g/> , середовища <g/> , ні навіть моменту <g/> . </p>