This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | не було <g/> » <g/> . Красного Лиману Н. не знав <g/> , ніколи про | нього | й не думав <g/> . І це було добре <g/> . Треба було саме бути |
doc#0 | владу в Харкові <g/> . Шпитальна койка вже чекала на | нього | <g/> , сторінка з історією хвороби <g/> , фіктивної <g/> , але |
doc#0 | Але він учинив <g/> . </p><p> Не ступнув він і ста кроків <g/> , як до | нього | підскочили два молодики в цивільному <g/> . Вони |
doc#0 | Швейк — тут ці два сходяться <g/> . Четвертий — про | нього | можна б і не казати <g/> , бо на Україні він ніколи |
doc#0 | своєї волі подавсь на РОДІНУ <g/> , ясно <g/> , що чекали на | нього | присуд і кара в далеких таборах <g/> . Прощай <g/> , |
doc#1 | , Т. Шевченко навіть не пробував братися за | нього | ще раз Даремно також шукати в цьому періоді « |
doc#1 | і на жанровому аспекті його творчости <g/> : у | нього | раптом з'являється особливий поетичний жанр <g/> , |
doc#1 | носить пиво з льоху <g/> , є настільки трагічним <g/> , аж з | нього | випливає заперечення побудови Всесвіту <g/> , в |
doc#1 | цілком самостійно - особливих підстав для | нього | оригінальний текст не дає <g/> . У Біблії образи жаху |
doc#1 | цього гріха <g/> , — це образ « <g/> царів <g/> » і « <g/> царят <g/> » <g/> . Про | нього | вже говорилося раніше <g/> , основні посилання |
doc#2 | з такою послідовністю <g/> , що танцювати можна під | нього | <g/> . Асонанси зблизилися <g/> , часом майже переходячи |
doc#2 | , нам кажуть бачити світ і вслухуватися в | нього | <g/> , а не в примхи однієї душі <g/> . І справжнє чудо |
doc#4 | свого бачення світу <g/> , своєї виокремлености з | нього | <g/> , коротко — своєї творчости <g/> . Так я зробив <g/> , |
doc#4 | , менше епізує <g/> , натомість ростуть у | нього | корені в філософію <g/> . </p><p> Годі знайти всі ці речі в |
doc#4 | , хто забув свого Овідія або ніколи не дійшов до | нього | <g/> , пригадаймо <g/> : фрігійське подружжя з цими |
doc#4 | вірші <g/> , що їх читаємо <g/> , поезією <g/> , чудом <g/> , що про | нього | писав Ґете ( <g/> устами Вільгельма Майстера <g/> ) <g/> : « <g/> Ні |
doc#5 | читач може повизбирувати багато натяків на | нього | – то згадано профшколу <g/> , то місцевком <g/> , то |
doc#5 | , що відокремили його від « <g/> Міста <g/> » <g/> . І там був у | нього | нахил до іронії <g/> , до скептицизму <g/> , але там на |
doc#5 | відповідає <g/> : – Але бачите Великий Віз <g/> ? Де воли з | нього | <g/> ? Випряжені <g/> . Ким <g/> ? Москалями <g/> . Не дамо <g/> ! Москалям |
doc#6 | одержимий він був малюванням <g/> . Уважають <g/> , що від | нього | лишилася не одна тисяча картин і <g/> , може <g/> , не менше |