Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#97 Не тут пробувати доводити <g/> , що одна з них вартісна <g/> , друга ні <g/> .
doc#97 І нудяться бідні читачі <g/> , і відкладає дехто з них недочитані книжки <g/> .
doc#97 Як у « <g/> Кавказі <g/> » він був з « <g/> тубільцями <g/> » <g/> , так з « <g/> тубільцями <g/> » він був і в Приараллі <g/> , 1853 року <g/> , а напевно <g/> , і перед 1853. </p><p> А тим часом « <g/> им спокойно вблизи русского форта <g/> , они под защитой <g/> » <g/> , « <g/> они перейдут к русским <g/> , которые <g/> , как до них дошли слухи <g/> , не грабят и не обижают киргизов <g/> » <g/> .
doc#97 Назву один-два з них у застосуванні до Большаковського троєкнижжя <g/> .
doc#97 На всі три томи є на них три згадки ( <g/> три на понад тисячу сторінок <g/> !
doc#97 А головне — звернім увагу на те <g/> , як часто в ці місяці з'являються в його поезіях мотиви самотности <g/> , лексеми сам <g/> , самотній <g/> , самота <g/> , самотина <g/> , одинокий і — ще важливіше — повна відсутність образів тих припусканих друзів <g/> , звертань до них <g/> , діялогу <g/> .
doc#98 Від них я дізнався — десь два місяці тому його забрано й знищено <g/> .
doc#98 Були серед них і пройдисвіти-кар'єристи <g/> , — директором став Наум Аркадійович Каганович <g/> , інші хотіли догодити режимові <g/> , не виходячи за межі мінімальної порядности <g/> .
doc#98 Серед них опинився й Мишко <g/> .
doc#98 Новгороді-Сіверському <g/> . </p><p> Поразки козацьких повстанських рухів до Богдана Хмельницького мали багато причин <g/> , однією з них була безаристократичність і войовничий примітивізм ( <g/> хоч не забудьмо Сагайдачного і йому подібних <g/> ) <g/> .
doc#98 Про них я хотів тут сказати <g/> .
doc#98 Але чому він починав свій шлях літературного критика Рильським і Тичиною і так уперто повертався до них протягом усього свого життя <g/> ? </p>
doc#98 Але <g/> , може <g/> , ірраціонально <g/> , химерно алогічно <g/> , скаже він і про автора листа — людину і вченого <g/> , — і так само <g/> , хай навіть алогічно <g/> , виправдає мене за те <g/> , що я прив'язав до нього аматорські міркування про перспективи на майбутнє України <g/> , міркування <g/> , що на них ніхто не мусить приставати <g/> , як <g/> , певна річ <g/> , не мусить і зважати <g/> , візьміть усе тільки за <g/> , як французи звуть <g/> , le verbiage <g/> .
doc#101 Не густо й на тих <g/> , хто не один раз встиг побувати в Сучаві та інших містах сусідньої Румунії і знає не лише про валютні курси <g/> , а й про унікальні православні храми в Драгомирні <g/> , Гуморі <g/> , Молдавиці <g/> , Сучевиці <g/> , Тиргу Немці <g/> , Воронці <g/> , позначені в міжнародних туристичних путівниках і так мало відомі тим <g/> , хто й культурно <g/> , й просторово перебуває близько до них <g/> .
doc#101 Вони <g/> , може <g/> , не вкладаються в дефініції ( <g/> ніхто <g/> , власне <g/> , не подав переліку докладного рис нації <g/> ) <g/> , але вони є <g/> , і нема ніякої шкоди <g/> , якщо усвідомити це і навіть плекати те з них <g/> , що справді логічне <g/> , що обґрунтоване <g/> , що історично потверджене <g/> , в той же час відкидаючи те <g/> , що належить до цілковитих фантазій <g/> .
doc#103 Звичайно <g/> , за прожиті роки мінялися де в чому і деякі погляди — про них я пишу в своїх книгах <g/> .
doc#103 — не буду перелічувати <g/> , вони є на сторінках спогадів <g/> . </p><p> — Реакція читача на них дуже бурхлива <g/> , навіть тих <g/> , хто їх не читав і <g/> , напевне <g/> , ніколи