Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#59 А книжка Косача — це книжка про сучасне <g/> ; навіть більше — це книжка для майбутнього <g/> .
doc#28 Зерова <g/> , М. Рильського <g/> , П. Филиповича <g/> , М. Драй-Хмару і О. Бургардта ( <g/> Ю. Клена <g/> ) як про неоклясичне « <g/> ґроно п'ятірне нездоланих співців <g/> » <g/> , поскільки говориться не про групу приятелів <g/> , а про літературно-мистецький напрям <g/> , є легенда <g/> , що ні Филипович <g/> , ні Драй-Хмара <g/> , ні Клен не є неоклясики <g/> , що Рильський ( <g/> навіть до своєї « <g/> перебудови <g/> » <g/> ) не був витриманим неоклясиком <g/> .
doc#6 Знищені скоро після їхнього виконання за <g/> , мовляв <g/> , невідповідність вимогам соціялістичного реалізму і порядком ліквідації школи Михайла Бойчука <g/> , як нібито націоналістичної <g/> , ці фрески ледве чи могли бути відомі Куриликові <g/> , навіть у репродукціях <g/> .
doc#35 За свідченням М. Сумцова <g/> , Баранович навіть говорив <g/> : « <g/> Треба нам того <g/> , щоб у нас <g/> , у Малій Росії <g/> , й нога московська не була <g/> » <g/> . </p>
doc#81 Я тоді не знав цього слова і навіть злякався <g/> , асоціювавши його з нашим тюхтієм <g/> , але перевірка в словнику показала <g/> , що це був комплімент <g/> .
doc#72 Подеколи це відбилося навіть на сематиці <g/> .
doc#9 <p> Але в дальших випадках годі думати про вплив Шевченкової говірки <g/> , якщо навіть припустити слабкі північні впливи на неї <g/> : </p><p> 3. Перед початковим о- не буває типового для південнокиївських говірок протетичного г <g/> : оріхи <g/> , виострюxc <g/> ; </p><p> 4. Ненаголошені о <g/> , у <g/> , за рідкими винятками <g/> , не плутаютьсяxci <g/> ; </p><p> 5. В іменниках типу зілля поруч нормального -а є випадки з -є після подовжених приголосних <g/> : весіллє <g/> , возліссє <g/> , каміннеxcii <g/> ; </p><p> 6. У дієсловах II дієвідміни в першій особі одн <g/> .
doc#58 Звідси йдуть порожні репліки <g/> , наївна техніка випадкових зустрічей ( <g/> як от зустрічі Домахи <g/> , Свирида й Потапа в 3 дії « <g/> Домахи <g/> » або вся анекдотична колізія одноіменників Ковальчуків у « <g/> Ковальчуках <g/> » <g/> ) <g/> , нарешті вампука збройних нападів у « <g/> Приїхали до Америки <g/> » і в « <g/> Ковальчуках <g/> » <g/> , де доходить навіть до такої ремарки <g/> : « <g/> Чути <g/> , як куля м'яко вдаряє у тіло <g/> » <g/> .
doc#74 Загальна політика « <g/> коренізації <g/> » ( <g/> звороту до національного коріння <g/> ) набула тут форми українізації <g/> , навіть якщо <g/> , на думку Сталіна <g/> , це було зайве <g/> . </p>
doc#52 Є в обох авторів зовсім однакові навіть малі епізоди <g/> : жіночі ноги <g/> , підглянені під стіною під час прогулянки після віків без жінок — і зліт уяви <g/> , і стрибок серця <g/> ; порівняння передреволюційної і пореволюційної в'язниці <g/> .
doc#59 Тепер <g/> , стаючи на засадах антеїзму <g/> , на засадах уваги до людини <g/> , зв'язку з людьми <g/> , інтересу до індивідів — навіть у <g/> , здавалося б <g/> , нецікавих і навіть відворотних проявах їхньої індивідуальности <g/> .
doc#19 Ніщо не вказувало б на це ( <g/> кілька творів письменникових датовані 1890 роком <g/> ) <g/> , хіба тільки згадка Кониського про те <g/> , що в Катеринодарі навіть не згадали про смерть письменника <g/> .
doc#57 Не тільки людського <g/> , а й навіть рослинного <g/> . </p>
doc#1 Але навіть для них поет уже не прагне кривавої кари <g/> .
doc#39 І навіть « <g/> реалістичні <g/> » деталі тут казкові <g/> .
doc#28 Символістичний Савл <g/> , він <g/> , ставши або навіть водночас будучи Павлом неоклясицизму <g/> , мимоволі довів цей неоклясицизм до такої грані <g/> , за якою він переходить уже в самозаперечення <g/> . </p>
doc#30 Ледве чи з того щось буде <g/> , а коли навіть буде <g/> , то вже геть чисто останнє2. </p><p> А тепер <g/> , сподіваючися <g/> , що не погніваєтеся <g/> , запитання зовсім з іншого <g/> .
doc#77 Але навіть там <g/> , де автор мав великі шматки матерії <g/> , він порозрізав їх на малі клапті і помішав з інших кольорів кусниками <g/> . </p>
doc#72 Загальна політика “ <g/> коренізації <g/> ” ( <g/> звороту до національного коріння <g/> ) набула тут форми українізації <g/> , навіть якщо <g/> , на думку Сталіна <g/> , це було зайве <g/> . </p>
doc#59 Тепер <g/> , стаючи на засадах антеїзму <g/> , на засадах уваги до людини <g/> , зв'язку з людьми <g/> , інтересу до індивідів — навіть у <g/> , здавалося б <g/> , нецікавих і навіть відворотних проявах їхньої індивідуальности <g/> .