Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#4 , кінця часовости й просторовости <g/> , не тільки людини <g/> . </p><p> Так <g/> , але це переклад <g/> , і слова належать
doc#4 зрілого мужа <g/> , я тут <g/> , у цій статті <g/> , з погляду людини віку <g/> , близького до поетчиного <g/> . Було б добре
doc#4 . Було б добре почути ще голос молодої людини <g/> , третій погляд <g/> , третє наближення <g/> . Але чи така
doc#5 мистецтва <g/> , про практицизм сучасної людини <g/> , про характер науки <g/> , про суть нації <g/> , про ролю
doc#5 науки <g/> , про суть нації <g/> , про ролю кохання в житті людини <g/> , а найбільше про білок і про розум <g/> . З його
doc#5 речей <g/> , дати змогу доцільно перебудувати життя людини й суспільства <g/> . Треба <g/> , значить <g/> , усе поставити
doc#5 твору дає передчути ідею закинености людини на землю <g/> . </p><p> Цих з'язків не слід перебільшувати <g/> .
doc#6 темрявою <g/> . На цій виставці таку значущу малість людини бачимо в “ <g/> У нас на все знайдеться виправдання <g/> ” (
doc#6 дитячих книжок дитина <g/> , а чи є для дорослої людини більша приємність <g/> , як повернутися на кілька
doc#6 Курилика одразу викликає в дорослої освіченої людини асоціації з полотнами Бройгеля <g/> . Курилик радо
doc#6 Божій силі <g/> , приймати як належне слабкість людини <g/> . На плякат переїзної виставки 1982—1984 р.
doc#6 у його центральній ідеї закинености людини в світ і безсилости перед світом незаперечна <g/> .
doc#6 картин <g/> , у пропорціях намальованого ( <g/> малість людини <g/> ) <g/> , у доборі кольорів <g/> , у грі світла <g/> . Не менш
doc#6 поверхні <g/> , а й символікою відгороджености людини від світу <g/> ; і брак природного світла <g/> , посилений
doc#6 лінії <g/> , а й хрести <g/> , а нечутний спів дротів для людини <g/> , що крокус шляхом <g/> , — ланка зв'язку з людством <g/> . </p>
doc#6 замислитися <g/> , чи він має справу із загубленістю людини в світі <g/> , а чи з епізодом з Куриликового
doc#6 ( <g/> Б'янконі зве це змалюванням узагальненої людини — “ <g/> universal <g/> , generic man <g/> ” <g/> ) <g/> , хоч воно не
doc#6 американському варіанті <g/> . Стиль змасовленої людини <g/> , однієї з тих із стандартними обличчями <g/> , в
doc#6 , що його сприймання літератури було таке <g/> , як у людини з вулиці <g/> . Тема Курилика як читача потребує
doc#6 , і то не тільки між частинами одягу однієї людини або між одягом і тлом <g/> , як це робило багато його