This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#28 | А то зовсім несподівано з'явиться заперечення міста <g/> , де </p><p> Тіні людей і камінь – </p><p> Важко моїм очам – </p><p> ( <g/> « <g/> Тіні людей <g/> » <g/> ) </p><p> природне в якогонебудь поета села <g/> , але дивне в такого міського поета <g/> , як ( <g/> Пилипович <g/> . |
doc#74 | Прихильники могли бути щирими <g/> , противники без сумніву були такими <g/> , але немає способу оцінити <g/> , скільки людей дійсно підтримувало українізацію <g/> . |
doc#1 | <p> Таким чином <g/> , можливості народньої пісні використовувались майже адекватно оригінальній моделі <g/> , але завдяки послідовному <g/> , поступовому зміщенню образів стерлася межа між нібито справжнім дніпровським пейзажем і порівнянням <g/> , між образами природи і людей <g/> , між завжди узагальненою і дещо абстрактною на- родньою піснею та суб'єктивною ліричною поезією <g/> , де героєм є авторське « <g/> я <g/> » <g/> . |
doc#22 | Що таке большевицька революція в Російській імперії <g/> , як не величезний дослід викорчовування людей і цілих націй з їх звичного <g/> , рідного ґрунту <g/> ? |
doc#50 | Ритуальність земного життя — це спосіб убрати його в береги <g/> , обмежити на тому <g/> , що конче потрібно і врегулювати стосунки людей з безмежною <g/> , всепідмивною вічністю <g/> . |
doc#92 | Під час коктейлів знайомишся звичайно з десятками людей <g/> , знайомишся для того <g/> , щоб їх так само легко забути <g/> . |
doc#6 | Метафізичність світобачення Курилика можна бачити вже в тому <g/> , як часто він подає на своїх картинах — і не лише багатоепізодних — людей малими <g/> , відсуненими на бічний або задній плян або оповитими темрявою <g/> . |
doc#75 | Вони хочуть бути тільки пригадкою <g/> , що був письменник Хвильовий <g/> , факт кардинально викорчуваний з свідомости людей і в Україні <g/> , і на еміґрації <g/> . </p> |
doc#40 | Його можна уявити собі так <g/> : </p><p> Путь </p><p> Битий шлях* <g/> ) </p><p> Шлях </p><p> Тропа </p><p> Стежка </p><p> Межничок** <g/> ) </p><p> З усіх слів нашого гнізда найзагальніше значення має слово шлях <g/> ; ним можна позначити кінець-кінцем усяку смугу простору <g/> , призначену для пересування людей <g/> , возів тощо <g/> . |
doc#81 | У науці пристосування я засвоїв собі просту мудрість <g/> , що треба мати якесь « <g/> громадське навантаження <g/> » <g/> , але таке <g/> , де не треба було б судити й винуватити людей <g/> , таке <g/> , що було б тільки заслоною від закидів <g/> , а поза тим треба стояти на іншому рівні <g/> , ніж більшість і система <g/> . |
doc#31 | Від російської літератури <g/> , від її стилів українська поезія мусить якомога швидше тікати <g/> » <g/> , « <g/> Наша орієнтація — на західноевропейське мистецтво <g/> » <g/> , « <g/> Москва сьогодні є центр всесоюзного міщанства <g/> » <g/> , « <g/> Майбутнє за моєю молодою нацією і за моєю молодою клясою <g/> » <g/> , « <g/> За відважних і вольових людей <g/> » — ці чіпкі гасла відомі кожному <g/> . |
doc#81 | Я ніколи не вбив людини <g/> , і я завжди думав і думаю <g/> , що убивство людей на війні — таке саме вбивство <g/> , як і без війни і що кожний солдат — злочинець <g/> , що заслуговує на кару <g/> . |
doc#81 | У мирі і в війні українську землю µрунтовно розчищали від творчих людей <g/> , від традиції <g/> , від книжок <g/> . </p> |
doc#0 | Добра приятелька Левченкова <g/> , за фахом лікар-окуліст <g/> , візьме Н. до своєї палати <g/> , а там Бог дасть безпечне повернення до світу живих і цілих людей <g/> , уже під новою владою <g/> . |
doc#84 | Нове <g/> , що прийшло замість старого <g/> , було байдуже до людей <g/> . |
doc#72 | Прихильники могли бути щирими <g/> , противники без сумніву були такими <g/> , але немає способу оцінити <g/> , скільки людей дійсно підтримувало українізацію <g/> . |
doc#81 | Мабуть <g/> , двом категоріям людей <g/> . |
doc#81 | Я тоді бомб не боявся <g/> , мені здавалося <g/> , що мені вони не загрожують <g/> , уже тільки в Німеччині в останні роки війни я підпав владі страху <g/> , та й взагалі більшість людей не бігали до бомбосховищ <g/> . |
doc#38 | У людей <g/> , що не знають самої літератури ( <g/> а чи багато таких <g/> , що її знають <g/> ? |
doc#31 | Ще менш історичні <g/> , звичайно <g/> , ті напади малих людей <g/> , що не мають права критикувати вище від чобіт <g/> , а намагаються вбгати образ Хвильового в символ Юди <g/> . </p> |