Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 самого факту <g/> , що він віддав десяток років свого життя праці над Академічним словником і надав цьому
doc#10 Української Академії Наук Ганцов зв'язує своє життя й діяльність з цією інституцією <g/> . Праці Ганцова
doc#10 він прямо закінчує словами <g/> : “ <g/> Діалектичне життя Північного Лівобережжя було зв'язане і завжди
doc#11 з інших приводів Микола Хвильовий <g/> , логіка життя — перелік зупинок вапоретто — протистоїть «
doc#11 — і ви втратили мірку <g/> , перспективу роману <g/> , життя і смерти головних героїв твору <g/> . Є <g/> , виходить <g/> ,
doc#11 Стас Перфецький <g/> ? Чи він гине <g/> ? Рушає до нового життя <g/> , може <g/> , не зовсім фізичного <g/> ? Чи сталося
doc#11 там вони добре причаєні <g/> . Та вже посмертно <g/> , не за життя Го <g/> , точніше — десь року 1880
doc#15 вистав <g/> , образи <g/> , мислі <g/> , мрії - бурхливе життя навкруги - безмежна відданість своєму <g/> , нехай
doc#15 ) </p><p> Речення тут і там судорожні рухи ( <g/> 1 <g/> ) <g/> ; бурхливе життя навкруги ( <g/> 2 <g/> ) <g/> ; бабки блакитні над водою ( <g/> 3 <g/> ) <g/> ; там
doc#16 ховається принципово інше ставлення до світу і життя <g/> . Що ні один теоретик або практик політики не
doc#16 мислити і зважувати різні ідеї й різні прояви життя <g/> , виключає здатність оцінювати й вибирати <g/> . На
doc#16 Дивнича <g/> , в спробах автора цих рядків <g/> , в « <g/> Еней і життя інших <g/> » Юрія Косача почато опрацювання й
doc#16 культурного і суспільно-політичного життя <g/> , відповідає потребам і вимогам доби <g/> . </p><p> Не
doc#18 досяг суспільного визнання <g/> . Його родинне життя було ледве прикритою руїною <g/> . Невблаганна
doc#18 , акт очищення <g/> . З'ясовується <g/> , що Мойсееве життя <g/> , хоч схиблене з погляду логіки історії <g/> , було
doc#18 ! » — і в чеканні на появу розгніваного Творця життя в громі й бурі покари <g/> , і в його справжній появі в
doc#19 — Марія <g/> . Ні про матеріяльний рівень їхнього життя <g/> , ні про їхні погляди й звичаї <g/> , ні про ставлення
doc#19 <p> Чи втримався Мова на цих позиціях до кінця свого життя <g/> , чи не спіткало його таке лихо <g/> , як Свидницького
doc#19 схематичністю <g/> , вони не цураються складности життя <g/> . Хто в « <g/> Ткачисі <g/> » винен у трагічній долі героїні
doc#19 , а соціяльно-характерологічна сторона життя <g/> , соціяльна типологія кубанського побуту <g/> .