This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#41 | в плян космічний <g/> , як подібні проблеми в такому | ж | трагічному пляні розв'язували Данте <g/> , Байрон <g/> , |
doc#24 | колір названий кольором наших днів <g/> . </p><p> Чому | ж | панує червоний колір <g/> ? Чому не Україна голубої |
doc#6 | характеризують портрет А. Ковальчика <g/> . Такою | ж | спрощеною монументальністю відзначаються |
doc#30 | безнадійний <g/> . І ніякого діла НЕ БУДЕ' <g/> … А статті | ж | як перлиночки <g/> , і майбутнє України залежить від |
doc#81 | , там дуже часто товклися різні німці з тієї | ж | таки пропаµанди <g/> . До цієї кімнати заходили до |
doc#59 | ускладнень в образ не внесуть <g/> . </p><p> З погляду | ж | ідейної спрямованосте твору ці міркування |
doc#9 | , а самі твори письменника <g/> . То | ж | кинемо погляд на те <g/> , чи використовуються в |
doc#41 | ми вже добре знаємо — вже не раз зустрічали <g/> . Де | ж | і коли <g/> ? </p><p> Стривайте <g/> : хто він з фаху <g/> ? Доктор <g/> , |
doc#70 | , навіть сумлінне щодо фактів ( <g/> якби | ж | то <g/> ! <g/> ) не матиме глибини без знання і |
doc#40 | витвори на -лий <g/> , що подеколи мають таку | ж | ролю <g/> , яку давніше мали дієприкметники на -вший |
doc#43 | не спиняла одна обставина <g/> . Адже « <g/> Рай <g/> » — сон <g/> . Чи | ж | іможе сон обіймати історію <g/> ? Чи не логічно |
doc#15 | ( <g/> " <g/> Я думал <g/> , что пожар <g/> , ей богу <g/> " <g/> , Гоголь <g/> ) <g/> ; у нього | ж | є приклади вживання називних речень у |
doc#40 | ) <g/> . Звук н подеколи м'якшиться і перед шелесними | ж | <g/> , ш <g/> , ч <g/> , дарма що вони вимовляються завжди твердо |
doc#1 | розвіє <g/> , </p><p> Як ту сніжину по степу <g/> ! </p><p> Інше слово з того | ж | семантичного поля — сніжина — вводиться не |
doc#31 | , отже <g/> , була не без практичних висновків <g/> . </p><p> У тому | ж | випуску « <g/> Культури і побуту <g/> » <g/> , на тій самій |
doc#26 | : « <g/> Тільки й рідні <g/> , що Ви 'дні <g/> … Не цурайтеся | ж | <g/> , любіть мене <g/> , як я Вас люблю <g/> , не бачивши Вас |
doc#27 | Куліша як « <g/> буржуазного націоналіста <g/> » така | ж | недоречна <g/> , як і перша <g/> . Не був він ані буржуазним |
doc#71 | на батьківській основі <g/> … [ <g/> 18 <g/> , т. 1 <g/> , с. 248 <g/> ] </p><p> або | ж | вірш « <g/> Сум і розвага <g/> » <g/> : </p><p> Слово нам верне і силу |
doc#63 | Але це — тільки уява <g/> . Це тільки інший аспект того | ж | — сказати б <g/> , кулішівського — конфлікту з |
doc#43 | ? Чи не логічно заперечити історію у сні <g/> ? І хто | ж | міг би оборонити історизм сну <g/> ? І тому я замовкаю |