This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 | з випадкових джерел і від очевидців <g/> , лишають | більше | невідомого <g/> , ніж розкритого <g/> . Аж не віриться <g/> , що |
doc#11 | понесли його на захід <g/> , до Генуї <g/> ) <g/> . Було це не | більше | й не менше <g/> , року 1828 <g/> , а звали подорожнього |
doc#13 | сторінок Веретенченкової поеми важать | більше | <g/> , ніж чимало многотомових творів <g/> . З цього не |
doc#14 | дещо з улюблених катеринкових ритмів <g/> . Там | більше | біографії <g/> , звертання до синів <g/> , ствердження |
doc#15 | . І кількісно таких прикладів у Шевченка значно | більше | <g/> : </p><p> Ще молоді собі були <g/> , </p><p> Жили самі <g/> . Були багаті <g/> : </p> |
doc#15 | і четвертому прикладі <g/> , навпаки <g/> , далеко | більше | підстав говорити про атрибутивність |
doc#15 | нібито в завуальованому <g/> , захованому вигляді <g/> , | більше | потенціяльно <g/> , ніж безпосередньо <g/> . В реченні ця |
doc#18 | читача <g/> , хоч він намагався вчитатися в твір | більше | <g/> , аніж вчитати себе в нього <g/> . </p><p> Наголовок цьому |
doc#18 | ? Нема в цих подіях логіки на перший погляд <g/> , а тим | більше | нема заспокоєння <g/> , але — « <g/> приходь <g/> , приходь <g/> ! Що |
doc#20 | дні моїх поневірянь <g/> , здавалося <g/> , не мало | більше | праведників <g/> . Вони або були знищені <g/> , або сиділи |
doc#22 | й моральними нормами <g/> . У Росселіні світ | більше | не має такого середовища <g/> . Тому і треба було йому |
doc#22 | Але попри все це він учиняє дурницю за дурницею і | більше | множить зло <g/> , ніж сіє добро <g/> . У модерному вбранні |
doc#22 | : мова <g/> , звичайно <g/> , йде не про наслідування і тим | більше | не про літературну крадіжку <g/> . </p><p> Мова йде про |
doc#22 | люди не знають <g/> , як це плетиво розірвати <g/> , все | більше | в ньому заплутуються <g/> . Божевільна графиня не |
doc#22 | у Росії був здійснений протягом довшого часу <g/> , | більше | через пригнічення нелюдськими умовами життя й |
doc#23 | ще гірші <g/> ; </p><p> Лучше в морі загинути <g/> , чим плакати | більше | <g/> ! </p><p> Петренко використав окремі образи пісні <g/> , |
doc#24 | меншу ролю <g/> , ніж репліки <g/> , і текст містерії може | більше | нагадував сучасний кіносценарій німого |
doc#24 | будови середньовічної містерії або тим | більше | українського вертепу <g/> . </p><p> Визначенню жанру « |
doc#24 | і середньовічній містерії <g/> , де Христос часто | більше | діяв позаочно <g/> , ніж безпосередньо на сцені <g/> , і де |
doc#25 | , нови <g/> , а не в дійсності наявних нове <g/> , нові <g/> . Ще | більше | не відповідають старим членним формам сучасні |