Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#96 у спадщину сторіччя за сторіччям <g/> , а тим більше не продаються чужинцям <g/> , це і законом
doc#54 . Слово друг в українській мові значить взагалі більше <g/> , ніж його відповідники в західніх мовах <g/> . Тим
doc#11 - філософією сексу <g/> , у випадку Андруховича більше скидається на еротичні мрії молодика <g/> .
doc#72 , що живе за межами країни <g/> , яку вивчає <g/> . Що більше <g/> , таке дослідження — хто б його не провадив —
doc#26 » <g/> . Повернімося до нього <g/> . Її значення більше <g/> , ніж пояснення джерел до поеми <g/> . Післямовна «
doc#38 або Куліша в докладному змісті <g/> . їх нема <g/> . А ще більше буде він здивований <g/> , коли нарешті <g/> , розкопавши
doc#18 читача <g/> , хоч він намагався вчитатися в твір більше <g/> , аніж вчитати себе в нього <g/> . </p><p> Наголовок цьому
doc#39 говорить <g/> , що наша доба — доба ідей <g/> : люди більше не живуть просто <g/> , вони мислять ідеями <g/> , почуття
doc#28 виправдуючи додаток нео- ( <g/> хоч <g/> , по суті <g/> , може більше личило б за це додавати не нео- <g/> , а палео- <g/> , або
doc#103 дійсності <g/> , я реагував разів три-чотири <g/> , не більше — писав якісь листи-спростування редактору <g/> .
doc#70 . Назвімо це шкалою вартостей <g/> , коли хочете більше по-вченому— шкалою валентностей <g/> . Усі коти
doc#42 виразнішає в інертних обручах кутої форми <g/> , ба більше <g/> , образи розсаджують традиційну форму <g/> ,
doc#87 осередком і символом нової України <g/> . Відступу більше не буде <g/> . Час ївг <g/> , що побожно-злякано оглядали
doc#2 , як лінія на ґравюрі <g/> . « <g/> Було червоне поле бою <g/> » <g/> , — більше ні слова про перебіг битви <g/> , але ми бачимо його <g/> . «
doc#79 , ні <g/> … Не про політику <g/> , про зовсім інше <g/> . Про щось більше <g/> , людське <g/> , тепле і просте <g/> . Ми всі на світ із вікон
doc#59 . А книжка Косача — це книжка про сучасне <g/> ; навіть більше — це книжка для майбутнього <g/> . Це не описка <g/> : не про
doc#62 . Мірою відходу старшого покоління чимраз більше до специфічно українських наукових
doc#20 дні моїх поневірянь <g/> , здавалося <g/> , не мало більше праведників <g/> . Вони або були знищені <g/> , або сиділи
doc#35 битися за свою державу ( <g/> Мазепа <g/> ! <g/> ) <g/> , але чимраз більше виходить на передній плян і той тип <g/> , який
doc#43 тільки в одному розділі <g/> , і тільки 4 герої — більше <g/> , ніж у чверті розділів <g/> . Не було б у цьому нічого