Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#97 бути виконавцем цієї агресії <g/> . Не треба бути глибоким аналітиком <g/> , щоб зрозуміти <g/> , що
doc#97 з центральних проблем шевченкознавця мало б бути <g/> , — чому не постало другого « <g/> Кавказу <g/> » —
doc#97 експедиції <g/> . У приватному житті Бутаков міг бути кришталево порядною людиною <g/> , але на Приараллі
doc#97 не могло дати адекватного образу Поета <g/> . Могло бути — і так воно і є — багато цікавих деталів <g/> . Але не
doc#97 воно і є — багато цікавих деталів <g/> . Але не могло бути правди в цілісному образі <g/> . І не може бути в
doc#97 могло бути правди в цілісному образі <g/> . І не може бути в дальшій праці Автора <g/> , якщо він не визволиться
doc#97 ! </p><p> Як вірус СНІДу <g/> , як спірохета сифілісу можуть бути впізнані не лише з великомаштабних
doc#98 жадаємо від євреїв України <g/> , щоб вони перестали бути євреями <g/> , утратили своє я. Вони прийшли до нас <g/> ,
doc#98 прийшли до нас <g/> , стали нашими <g/> , не переставши бути собою <g/> . Це програма єдности <g/> , а не асиміляції <g/> ,
doc#98 . Нація нашої доби тоді нація <g/> , коли вона хоче бути разом <g/> , а не тоді <g/> , коли її силують животіти в
doc#98 , а проте й для нас є місце в церкві <g/> » <g/> . Хоч коли б бути послідовним в нашому левелерстві <g/> , треба б
doc#98 . Бо за безпанської волі й їх не було й не мало бути <g/> . </p><p> Психологія <g/> , — а за тим і з того росте й ідеологія
doc#98 під тиском <g/> , загрозою <g/> , страхом <g/> . І в спокусі бути керованим <g/> , позбутися відповідальносте <g/> ,
doc#98 . Не вести <g/> , навіть не думати про вільну ходу <g/> , а бути веденим <g/> , не ризикувати <g/> . Жити в орвеллівському
doc#98 ) <g/> : Картагена нашої провінційности мусить бути зруйнована <g/> . Тепер <g/> , після кількох зустрічей з
doc#98 у структурі назви був бунт — за нормою мав би бути ВАПЛ <g/> , без -іте <g/> ) <g/> , і спалахнула війна з
doc#98 творчими <g/> . Але ексцеси і акти дикунства повинні бути так і названі <g/> , а їхні спричинники не
doc#98 не помсти і не контртерору <g/> , навчитися треба бути різними та іншими — іншими супроти того
doc#98 того давнього і другого <g/> , ближчого <g/> , і — головне — бути різними <g/> . Можна відроджувати відмінності <g/> , —
doc#98 орли не відмовимо Максимові Рильському права бути поетом і людиною <g/> , а Тичині подаруємо його « <g/> до