This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#4 | Божої волі <g/> . </p><p> У Наталі Лівицької-Холодної — </p><p><g/> … Ти — | без | відповіді <g/> , Ти — </p><p> лише Питання <g/> , </p><p> Ти Розум без Душі <g/> , |
doc#4 | — </p><p><g/> … Ти — без відповіді <g/> , Ти — </p><p> лише Питання <g/> , </p><p> Ти Розум | без | Душі <g/> , Ти не Причина й </p><p> не Мета <g/> . </p><p> І не збагне Тебе й |
doc#4 | ) <g/> , далекосхідня паралеля мотивам Іова <g/> , але | без | його — попри все — віри в Бога <g/> . </p><p> Як глибоко |
doc#4 | , ґавот з танцем смерти <g/> . Напевно <g/> , поетка могла б | без | великого труду поєднати речі одного настрою й |
doc#4 | сорок років вона усвідомлює <g/> : </p><p> Я чекаю на смерть | без | ляку <g/> , </p><p> тільки знаю <g/> : не досить ще <g/> , </p><p> не тепер складу |
doc#4 | як мандрівки в невідоме майбутнє « <g/> на човні | без | весел <g/> » « <g/> у путь без причалів <g/> » <g/> , до визволення від |
doc#4 | в невідоме майбутнє « <g/> на човні без весел <g/> » « <g/> у путь | без | причалів <g/> » <g/> , до визволення від бруду земного |
doc#4 | дзвонять <g/> ? » стає і образом авторчиної <g/> , може не | без | впливу епіграфа до Гемінґвеєвого « <g/> По кому |
doc#4 | Маланюка <g/> , </p><p> а була вона недоговорена <g/> , </p><p> наче вірш | без | одного рядка <g/> , — </p><p> ( <g/> « <g/> Ліричний спогад <g/> » <g/> ) </p><p> зі схемою |
doc#4 | в собі щось <g/> , що стоїть поза тими засобами <g/> , щось <g/> , | без | чого <g/> , власне <g/> , нема поезії <g/> , як без води нема |
doc#4 | , щось <g/> , без чого <g/> , власне <g/> , нема поезії <g/> , як | без | води нема життьових умов для рослин і істот <g/> , а ця |
doc#4 | і трансценденталізм <g/> , пропоную назву — | без | назви/sans titre/ohne Titel/untitled/sin |
doc#5 | , – щоб лишитися кінець-кінцем з постатями | без | облич або з навмисне невиразними обличчями <g/> ? Чи |
doc#5 | Олександровича <g/> , то чи не могли б ми обійтися і | без | історії його лябораторних спроб <g/> ? </p><p> Виявляється |
doc#5 | життя <g/> . І Славенко одружується з Ірен <g/> , | без | кохання <g/> , просто тому <g/> , що це найощадніший у часі |
doc#5 | трохи менший х <g/> , а в ньому знову ще менший <g/> , і так до | без | кінця <g/> , аж поки замість одного великого х не |
doc#6 | галерій <g/> ” ( <g/> 167. Тут і далі <g/> , вказівка на сторінку | без | дальших посилань указує на друге <g/> , скорочене |
doc#6 | успіху задовольнявся малим <g/> . Сам він не | без | гордости оповідає <g/> , що після першого |
doc#6 | збоку <g/> , а “ <g/> Сон мера Кромбі <g/> ” або “ <g/> Споглянь людину | без | Бога <g/> ” ( <g/> ч. 19 <g/> ) мають десятки таких епізодів <g/> . І це |
doc#6 | циклі <g/> , а на цій виставці — “ <g/> Споглянь людину | без | Бога <g/> ” ( <g/> ч. 19 <g/> ) <g/> , хоч тут епізоди почасти |