This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#100 | ж — ранній Тичина <g/> … В повоєнних роках важче <g/> , | але | коли назву Григора Тютюнника <g/> , Ліну Костенко <g/> , |
doc#101 | у нас не густо ( <g/> проблеми з папером <g/> ? <g/> ) <g/> , | але | й не густо й на самих чернівчан <g/> , які б знали про |
doc#101 | роки — не в сенсі їжі <g/> , великого помешкання <g/> , | але | все-таки в той період припинилося офіційне |
doc#101 | ідеями старого типу <g/> , імперського <g/> , | але | ще не почалося напомповування новими ідеями ( |
doc#101 | до Ваших послуг <g/> . Не люблю слова « <g/> спонсор <g/> » <g/> , | але | його широко вживають на Україні <g/> , воно має шанс |
doc#101 | яблуко впало з яблуні <g/> , народилася дитина <g/> , | але | не можна сказати <g/> , коли народилася мова <g/> . |
doc#101 | наші патріоти могли б мене і підвісити <g/> , | але | така наукова правда <g/> . </p><p> — Хто Ваш улюблений |
doc#101 | у 1943 році <g/> , я був недалеко звідси — у Заліщиках <g/> , | але | потрапити до Чернівців тоді не довелось <g/> . І мені |
doc#101 | , причому це стосувалося і України <g/> , | але | більше стосувалося <g/> , звичайно <g/> , самої |
doc#101 | , що на мене нападають <g/> , мене лають <g/> , мене б'ють <g/> , | але | здебільшого буває так <g/> , що слово сказане — і <g/> , як |
doc#101 | не претендую на те <g/> , щоб бути людиною з Евересту <g/> , | але | частка правдоподібности в такому порівнянні |
doc#101 | не претендую на аполітичність <g/> ! Це неможливо <g/> , | але | добре пригадую <g/> , коли ще був підлітком <g/> , мені |
doc#101 | , була переважно російська <g/> , | але | потім я зробив більш-менш свідомий вибір <g/> . Був |
doc#101 | статтями <g/> . Писав на різні теми <g/> , | але | завжди все-таки провідними були теми й ідеї <g/> , |
doc#101 | , наскільки можна було утриматися від цього <g/> , | але | все-таки в умовах двомовности <g/> , як це було і є в |
doc#101 | до критики <g/> . Ніхто не змушував мене до того <g/> , | але | <g/> , як Тарас Бульба <g/> , я розумів <g/> , як мені треба |
doc#101 | заради матеріяльних переваг — то це свинство <g/> , | але | якщо це процес перепереконання самого себе <g/> , |
doc#101 | , знову ж таки <g/> , хоч це звучить дуже педантично <g/> , | але | тут є теж дві сторони питання <g/> . З одного боку <g/> , чи |
doc#101 | . Боюся <g/> , що у нас таких людей малувато <g/> , | але | я не думаю <g/> , що їх зовсім немає <g/> . Так що частина |
doc#101 | боротися з перебільшеннями такого характеру <g/> , | але | не варто зовсім відкидати такі речі <g/> . Все-таки |