Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 <p> Чи були хоч би дні волі між двома неволями <g/> ?
doc#0 Чи вони слухняно виконували наказ начальників <g/> , чи вони відчували зловісну насолоду нищення людських життів <g/> , яку так страхітливо відтворив Ігор Стравинський у своєму « <g/> Sacre de printemps <g/> » <g/> , партизанів <g/> , які висаджували Хрещатик у Києві чи Палац піонерів у Харковде <g/> , правда <g/> , жертва тільки одна <g/> , але оргія жорстокости від того не менша <g/> .
doc#0 <p> Чи соціялістична РОДІНА подарувала Паше-Озерському <g/> , незважаючи на його словесний патріотизм <g/> , колябрацію з ФАШИСТАМИ <g/> , не знаю <g/> . </p>
doc#0 Чи треба додавати <g/> , що Мірчук був і членом націонал-соціялістичної партії <g/> ? </p>
doc#0 Чи є такі ще в Берліні <g/> ?
doc#1 Чи треба це розуміти як метафору <g/> , — тобто — « <g/> помолоділи духом <g/> » <g/> ?
doc#1 <p> Чи треба додавати <g/> , що останній рядок знову поглиблює двозначність <g/> ?
doc#1 <p> Мовби символічним під цим оглядом є останній вірш Т. Шевченка <g/> , « <g/> Чи не покинуть нам <g/> , небого <g/> » <g/> , якого він написав десь за десять днів до смерти і котрий зовсім не позбавлений любови до життя та світу цього <g/> .
doc#1 <p> Тональність поезії « <g/> Чи не покинуть нам <g/> , небого <g/> …
doc#1 » від 3 листопада 1860 р. поет ремствує <g/> : </p><p> Чи буде кара </p><p> Царям <g/> , царятам на землі <g/> ? </p>
doc#1 <p> ( <g/> « <g/> Чи не покинуть нам <g/> , небого <g/> » <g/> , </p><p> 15 лютого 1861 р. <g/> ) </p><p> Важливо <g/> , що український пейзаж — це завжди природа безхмарного літа <g/> , без сліду тієї романтичної атмосфери шторму і злив <g/> , яка була властива ранньому Т. Шевченкові <g/> ; природа <g/> , над якою постійно світить лагідне сонце <g/> , що <g/> , здається <g/> , ніколи не заходить і не ховається за хмари <g/> .
doc#2 — </p><p> Чи не так <g/> , княгине Ганно <g/> , увижалось дівці <g/> ? </p>
doc#2 Чи думала вона <g/> , що вже не бути дням <g/> , а тільки ночам <g/> ?
doc#2 Чи її постава була поставою опору з обов'язку <g/> , поставою неминучосте загибелі <g/> ?
doc#2 Чи кольорит її світу був зловіщий і тонус її життя - самозречення і аскетизм <g/> ?
doc#2 Чи багато хто з наших поетів може цим похвалитися <g/> ?
doc#3 Чи науковець ( <g/> або наукова інституція <g/> ) повинен — у випадку інновації — забороняти нове <g/> , толерувати чи пропагувати його <g/> .
doc#3 Чи могильником <g/> ?
doc#3 Чи його роля — « <g/> боротися з <g/> » — чи вибрати позицію невтралітету — чи плекати нове і незвичне <g/> ? </p>
doc#4 Чи може навіть світобачень <g/> .