Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 керівником « <g/> циклової комісії <g/> » з мови <g/> . ( <g/> Це теж була більше формальність <g/> ) <g/> . Ми говорили про
doc#80 , він покинув Фюрт і подався до Мюнхену <g/> . ( <g/> Це дало йому передишку до 1949 року <g/> . <g/> ) З
doc#56 поезії Кравцева з-під пера нью-йоркчанина <g/> . ( <g/> Це знову не проти Кравцева <g/> , а тільки констатація
doc#52 малоросіянства <g/> , рішуче прискорив свою путь <g/> . ( <g/> Це був дуже цікавий випадок народження малороса <g/> ,
doc#29 на барокково-циркову працю режисера <g/> . </p><p> ( <g/> Це так я бачу тепер <g/> , аналізуючи спогад про
doc#31 їхніх редакцій <g/> , належать до самозрозумілих <g/> . ( <g/> Це не завадило Хвильовому в розділі « <g/> Новий
doc#84 в бій з представниками системи функційности <g/> . ( <g/> Це теоретично <g/> , бо справді вони вже вступили в бій і
doc#72 узвичаєного так званого “ <g/> правила дев'ятки <g/> ” <g/> . ( <g/> Це правило вимагає <g/> , щоб після дев'ятьох літер — д <g/> ,
doc#31 редактор « <g/> Вістей <g/> » Василь Блакитний2. ( <g/> Це <g/> , до речі <g/> , показує <g/> , наскільки нісенітне є
doc#72 , з одного боку <g/> , і мовою газет <g/> , скажім <g/> , 1925 р. ( <g/> Це перше враження можна і треба перевірити на
doc#26 цих рис <g/> . ( <g/> Про народ і народність буде далі <g/> . <g/> ) </p><p> Це не вперше для Шевченка поезія була виконавцем
doc#89 міжнародного резонансу нашого письменства <g/> . <g/> ) </p><p> Це перша половина наглядової критики в умовах
doc#56 не вживати слів поет і поезія <g/> . Але я уникнув їх <g/> . <g/> ) Це останнє проголошене вже в початковому вірші <g/> : </p>
doc#36 <p> Твоя єдиная дитина <g/> . </p><p> ( <g/> « <g/> Марія <g/> » <g/> , 1859 <g/> ) </p><p> Це можна зрозуміти так <g/> , що Христос сам себе
doc#10 віри <g/> , але не знання <g/> ” ( <g/> Цит <g/> . твір <g/> , ст <g/> . 191 <g/> ) <g/> . </p><p> 26 <g/> ) Це були <g/> : 1 <g/> ) сполучення ый <g/> , ій проти російських ой <g/> ,
doc#18 він лицем до землі <g/> : </p><p> « <g/> Одурив нас Єгова <g/> ! » ( <g/> XVIII <g/> ) </p><p> Це кінець Мойсеевого життя <g/> , бо заперечене <g/> , й
doc#28 для владик вінки нікчемних од <g/> … </p><p> ( <g/> « <g/> Арістарх <g/> » <g/> ) </p><p> Це вже не просто « <g/> відгуки <g/> » на сучасність <g/> , як пише
doc#4 ! </p><p> і вона п'янким вином </p><p> душу мою морить <g/> . </p><p> ( <g/> « <g/> Жарт <g/> » <g/> ) </p><p> Це зведення Музи на хідники й мешканнячка нетрів
doc#1 . </p><p> ( <g/> « <g/> Хоча лежачого й не б'ють <g/> » <g/> , </p><p> 20 жовтня 1860 р. <g/> ) </p><p> Це вже не кривава помста <g/> , а страта неминуча і
doc#24 в степ <g/> , то на терен усієї України ( <g/> « <g/> Атлетика <g/> » <g/> ) <g/> , Це відповідає декляративній заяві автора про