This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#48 | оніміла <g/> , спідліла <g/> , але все таки жива людина <g/> . </p><p> | Так | <g/> , песимізм Смотрича — творчий <g/> ; він правдивий |
doc#24 | воістину величну споруду <g/> , гідну їх обох <g/> . | Так | повторюється тут тема нової <g/> , червінькової |
doc#7 | , що ми несли <g/> » — безперечно підрядні речення <g/> . « <g/> | Так | нездогадно <g/> » — безперечно частина головного |
doc#37 | нічого спільного з літературою в собі й не мали <g/> . | Так | <g/> , несподівано для себе <g/> , я зненацька втратив МУР |
doc#81 | утратити зв'язок з матір'ю був мінімальний <g/> . </p><p> | Так | здавалося <g/> . Але не так воно було <g/> . Подорож до |
doc#72 | на російську <g/> , коли заводимо поважнішу бесіду <g/> ! | Так | не гоже <g/> ! " ( <g/> 323 і далі <g/> ) <g/> . </p><p> Павло Грабовський <g/> , що |
doc#9 | наголос <g/> : прихід <g/> , похід <g/> , довіз <g/> , привіз <g/> . | Так | здебільшого зафіксований наголос цієї |
doc#48 | його <g/> , Шматов ( <g/> « <g/> Чого собаки гавкають <g/> » <g/> ) <g/> . | Так | ховає під руїнами її ж власної хати бабу Секлету |
doc#81 | , — хвилясте волосся на жіночих головах <g/> . | Так | на мій перший ніби спогад наклалася руїна воєн |
doc#42 | штучно <g/> , — вони — леле — перестають бути поезією <g/> . | Так | сталося з Осьмаччиним « <g/> Коньюнктивізмом <g/> » <g/> , де |
doc#51 | , це відродження й розквіт національної мови <g/> : </p><p> | Так | <g/> , ми на те у наш убогий мир прийшли <g/> , </p><p> Щоб мову з мов |
doc#21 | до фабричного рабства <g/> . І він дотримався свого <g/> . | Так | само він не робив жадних компромісів у своєму |
doc#48 | што там <g/> ! Маленькая рабатьонка <g/> ! » ( <g/> « <g/> Відчай <g/> » <g/> ) <g/> . | Так | байдуже убиває жінку <g/> , що зрадила його <g/> , Шматов ( |
doc#2 | будять осокори <g/> : </p><p> Сьогодні біло так надворі <g/> ! </p><p> | Так | біло-біло <g/> , наче ново <g/> . </p><p> На білому вінок миртовий |
doc#40 | елементів грецької або латинської мови <g/> . | Так | постали такі европеїзми <g/> , як телеграф <g/> , телефон |
doc#28 | було б назвати естетичним раціоналізмом <g/> . | Так | само і в стилістиці Филиповичевого |
doc#30 | словами <g/> , НАРОДу він не любив <g/> , а ми ж за народ <g/> . | Так | що <g/> , бачите <g/> , перспективи не блискучі на моє |
doc#81 | , може трохи здеформований у пам'яті рефрен <g/> : </p><p> | Так | крикнем же громко ура </p><p> за здравие целого света <g/> , </p> |
doc#75 | , дуту оркестру <g/> , а про музику в людській душі <g/> . </p><p> | Так | <g/> , виявляється <g/> , що не тільки музика залежить — і |
doc#51 | письменників минулого й сучасности <g/> . | Так | виросли першорядної ваги праці Синявського |