This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#96 | або Заїр <g/> , чому не можна — ісландський хутір <g/> ? | На | такій засаді діє американська дипломатія <g/> . Та |
doc#52 | — ніби позитивно — про таких « <g/> харцизів <g/> » <g/> . | На | с. 464 на мить з'являється « <g/> жінка така зі Львова |
doc#11 | <p> ( <g/> Про прозу Юрія Андруховича і з приводу <g/> ) </p><p> | На | моєму столі число « <g/> Сучасности <g/> » <g/> , рік 1992 <g/> , |
doc#71 | специфічних складників різних мовних жанрів <g/> . | На | жаль <g/> , у цьому напрямку немає просування вперед |
doc#24 | епізоди <g/> , де діють автор і жінка з цвинтаря <g/> . | На | початку це « <g/> Сольо неприкаяної лірики <g/> » й « |
doc#35 | буде <g/> » ( <g/> 1668 <g/> ) <g/> . У своїх віршах він писав <g/> : « <g/> | На | Україні не один гине <g/> , Україна — море нині |
doc#17 | побуту <g/> , а і як своєрідна апотеоза його <g/> . | На | сцені були маски <g/> , на сцені були примітиви <g/> , але |
doc#36 | » ( <g/> докладніше про це у Тарасова <g/> . — С. 68 <g/> ) <g/> . | На | щастя <g/> , в Ґе це не тривало довго <g/> . </p><p> Про дружбу |
doc#26 | диво <g/> , </p><p> Що було <g/> , минуло <g/> … </p><p> Утни <g/> , батьку <g/> ! Щоб нехотя </p><p> | На | ввесь світ почули <g/> , </p><p> Що діялось в Україні <g/> , </p><p> За що |
doc#103 | Але перед початком розмови поставили умову <g/> : « <g/> | На | запитання <g/> , на які не захочу відповідати <g/> , я |
doc#69 | сили порядку <g/> , а й різноспрямовані сили хаосу <g/> . | На | малому прикладі — любити можна \" <g/> Что делать <g/> ? \" |
doc#39 | . Пишно д в и г т и т ь зачарована місячна тиша <g/> . | На | світлому теплі вливається в кімнату бджолине |
doc#87 | люблю город <g/> » <g/> : </p><p> Ніч <g/> . Весна <g/> . Гримить повінь <g/> . | На | дальньому костьолі горить огонь і теж творить |
doc#2 | з прикметників то прислівники <g/> , то дієслова <g/> : </p><p> | На | моїх грядках барвінок </p><p> позатикувався с и н ь о. </p> |
doc#77 | демонстрацій <g/> . Більше глибинности і розуму <g/> . | На | питання <g/> : шабля чи думка Василь Шеремета |
doc#57 | — бракує іконостаса <g/> , вівтар відкритий <g/> . | На | дзвіниці ще нема дзвонів <g/> . Місцевий священик |
doc#60 | Сулима і та ж сама Олена Курило в її пізніші роки <g/> . </p><p> | На | початку 30-х рр <g/> . обидві течії зазнали |
doc#18 | Кааф <g/> » <g/> ) <g/> , « <g/> Було се три дні перед моїм шлюбом <g/> » ( <g/> « <g/> | На | старі теми <g/> » <g/> ) <g/> , « <g/> Сойчине крило <g/> » <g/> . Встановили це |
doc#32 | житті — все це виформовувалося помалу і з болем <g/> . </p><p> | На | осінь 1945 р. хвилювання починає вщухати і |
doc#40 | , що цей курс таки стане приступний читачам <g/> . </p><p> | На | закінчення хочу висловити свою вдячність |