This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#2 | , утрачений більшістю поетів нашого часу <g/> . | З | цього погляду поезія Лятуринської — повна |
doc#2 | — квіт цвіте <g/> . </p><p> Ярило йде навпрост весело <g/> . </p><p> | З | Ярилом з'являється еротика <g/> . Деякі поезії « |
doc#4 | Липи ( <g/> « <g/> Де ж та світлість <g/> , що колись була <g/> ? » — « <g/> | З | минулого <g/> » <g/> ) <g/> , ще раз Теліги <g/> … Маємо реакції на |
doc#4 | і збереження навічно кожного сьогодні <g/> . </p><p> | З | цим зв'язана і композиція сторінки в книжці <g/> . |
doc#4 | . Укажу лише на кілька цікавих подробиць <g/> . </p><p> | З | контрасту між « <g/> старими <g/> » поезіями і « <g/> новими <g/> » |
doc#4 | . ( <g/> Радше <g/> , перше <g/> , про що далі в розділі три <g/> . <g/> ) | З | цим зв'язане й те <g/> , що « <g/> старі <g/> » <g/> , « <g/> панноч- чині <g/> » |
doc#4 | стало взяти Тихим словом ніжности й тепла <g/> . </p><p> ( <g/> « <g/> | З | минулого <g/> » <g/> ) </p><p> Та ці переходи між я — ти — ми — річ |
doc#4 | якщо він мав рацію <g/> , вона може не надто нарікати <g/> . | З | ким вона лишається сама <g/> , здатний бути сам <g/> . Ця |
doc#5 | пристрасть <g/> . Її репрезентує Славенко <g/> . | З | ним заходить Марта в любовне коло <g/> , і розрив |
doc#5 | житті людини <g/> , а найбільше про білок і про розум <g/> . | З | його висловлювань не зароджується |
doc#5 | » <g/> . </p><p> Проблема кохання розв'язується просто <g/> : « <g/> | З | цими дурницями треба кінчати руба <g/> . |
doc#6 | , євреїв <g/> , українців <g/> , ірландців <g/> , інуїтів <g/> … | З | такою наївністю сприймає ілюстрації дитячих |
doc#6 | Морлі трактує його як символ життя ( <g/> ст <g/> . 106 <g/> ) <g/> . | З | цього погляду далеко не все <g/> , що тут окреслене як |
doc#6 | . ( <g/> У даному прикладі — замерзлі вікна <g/> ) <g/> . | З | другого боку <g/> , коли маляр схоплює динаміку |
doc#6 | , Бравнінг <g/> , Генлі <g/> , Воєн <g/> , Ноєс <g/> , також Сассун <g/> . | З | сучасників згадані Косінський і Казандзакіс ( |
doc#6 | був бестселером і дістався до масового читача <g/> . | З | європейських літератур <g/> , крім Казандзакіса <g/> , |
doc#6 | , але конкретно названо лише Гоголя <g/> . | З | книги Морлі можна ще докинути імена Т. С. Еліота |
doc#6 | , зібраних на переїзній виставці 1982—1984 р. | З | книги Морлі довідуюся <g/> , що ще раніше цю свого |
doc#6 | місто <g/> , й Курилик поробив безліч фотографій <g/> . | З | них мала постати серія картин <g/> , і нього |
doc#6 | . </p><p> iv Характеристичний тут уже сам вибір теми <g/> . | З | усього Євангелія виділено як центральні саме |