This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#96 | . Тут і джерела національного в архітектурі <g/> . | Вони | втілені <g/> , приміром <g/> , у церкві в Акурейрі <g/> , але |
doc#96 | <p> Сьогодні рейк'явікські мистці ще ні там ні тут <g/> . | Вони | ще не на континенті <g/> , і вони вже не створили |
doc#97 | ) <g/> . І нападає на тих <g/> , хто цього не дотримується <g/> . | Вони | <g/> , мовляв <g/> , « <g/> снимают вроде бы сливки <g/> , все же |
doc#97 | застосуванні до Большаковського троєкнижжя <g/> . | Вони | дрібні і поверхові <g/> , але мають свою вимову <g/> , і чи |
doc#98 | вони перестали бути євреями <g/> , утратили своє я. | Вони | прийшли до нас <g/> , стали нашими <g/> , не переставши |
doc#99 | І і II <g/> . А цифри не мають ні кольору <g/> , ні запаху <g/> . | Вони | показують тільки відрізненість ( <g/> що 1 <g/> , то не 2 і |
doc#101 | , існують для мене <g/> , як і для кожної людини <g/> . | Вони | можуть бути інші <g/> , якщо пов'язані з розвитком |
doc#101 | відкидати такі речі <g/> . Все-таки вони існують <g/> . | Вони | <g/> , може <g/> , не вкладаються в дефініції ( <g/> ніхто <g/> , |
doc#101 | тут зробити <g/> , не формулювати точно таких рис <g/> . | Вони | існують <g/> , вони відчуваються <g/> , вони |
doc#103 | враження <g/> » від моїх спогадів « <g/> із захопленням <g/> » <g/> . | Вони | лише свідчать про те <g/> , як далеко може зайти |
doc#103 | <p> — Олександер Білецький і Леонид Булаховський <g/> . | Вони | — мої вчителі <g/> . </p><p> — Мовознавство — центральне |