This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#12 | ( <g/> Свидницький <g/> ) <g/> . </p><p> 5. Перед і після звертання <g/> , | якщо | не стоїть знак оклику ( <g/> див <g/> . VIII Б 2 <g/> ) <g/> , напр <g/> . <g/> : “ |
doc#40 | нормально не вживане <g/> , гряде — алохронізм <g/> ; </p><p> 2. | Якщо | алохронізмом означаються ті поняття <g/> , які |
doc#73 | ( <g/> і читачеву <g/> ) тугу за справжньою Україною <g/> . | Якщо | мрія і сон мають законне місце в житті людини <g/> , — а |
doc#9 | наголосу на передостанньому складі <g/> , | якщо | він був там у прикметнику <g/> , в тих випадках <g/> , де |
doc#60 | , що часом надмірне багатство шкодить <g/> . | Якщо | людина їсть <g/> , це нормально <g/> . Якщо вона їсть |
doc#45 | наслідком зіпсованих особистих стосунків <g/> . | Якщо | так <g/> , то виникає питання <g/> , чи розходження не |
doc#74 | показати <g/> , чому і як далеко пішла нова політика <g/> . </p><p> | Якщо | брати за основу офіційні документи <g/> , декрети й |
doc#86 | про Мазепу <g/> . Я не мав нагоди прочитати її <g/> , але | якщо | вона написана в тому ж дусі <g/> , що попередні твори |
doc#19 | не згадали про смерть письменника <g/> . Адже <g/> , | якщо | не як діяча літератури <g/> , то <g/> , здавалося б <g/> , мусіли |
doc#89 | процесу <g/> ? Побоювання такого роду даремні <g/> . | Якщо | критик здатний вжитися в різні літературні |
doc#81 | . І тоді в мені збудилося непереборне бажання | якщо | не допомогти Курбасові <g/> , принаймні |
doc#40 | , напр <g/> . <g/> : « <g/> Од села чутно далекий гомін <g/> » ( <g/> Коц <g/> . <g/> ) <g/> . | Якщо | в констатувальному значенні трапляються інші |
doc#40 | розбуркувала заздрість Грицькову <g/> » ( <g/> Мирн <g/> . <g/> ) <g/> . | Якщо | до того самого іменника стосується два або |
doc#0 | був єврей <g/> , Гончар — українець <g/> . Розмова <g/> , | якщо | назвати це розмовою <g/> , тривала близько дев'яти |
doc#61 | , щодня <g/> , стихійно і у великих розмірах <g/> » <g/> . | Якщо | капіталізм тут розуміти як сферу приватного <g/> , |
doc#81 | , але так це звалося в ті роки <g/> ) складати іспити <g/> , | якщо | не помиляюся <g/> , маµістерські <g/> , він не хотів іти |
doc#66 | це <g/> , що Лесю Українку не треба ставити <g/> ? Ні <g/> . | Якщо | німці виставляють « <g/> Фавста <g/> » <g/> , зокрема його II |
doc#89 | . Скажуть нам <g/> , що переклад не буде найкращий <g/> , | якщо | його робитиме тисяча перекладачів <g/> . Але ж <g/> , як ми |
doc#72 | ваги <g/> , коли “ <g/> загорожа <g/> ” між Росією й Австрією <g/> , | якщо | і не зникла зовсім <g/> , то стала легкопрохідною <g/> . |
doc#75 | за всяку ціну дошукуватися філософських | якщо | не систем <g/> , то бодай уламків світоглядів <g/> , то |