Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 тримали на ланцюжках офіційної пропаганди <g/> , в якій тільки проникливий здогадувався про розміри
doc#0 ський <g/> , експерт з радянського права <g/> , до якого українці <g/> , мовляв <g/> , звикли і люблять <g/> ; пані Соня <g/> ,
doc#0 , звикли і люблять <g/> ; пані Соня <g/> , львів'янка <g/> , яка секретарює й друкує <g/> ; а оце відтепер — ще Н. </p><p> Вибір
doc#0 матеріялів і карток <g/> . </p><p> Пані Соня вирішила <g/> , що яка б не була доля Львова і її <g/> , вона нікуди зі свого
doc#0 терені <g/> . Другим був сільськогосподарський <g/> , який був доручений Українському науковому
doc#0 бомб і мін <g/> , милуватися вогненними ріками <g/> , які ще недавно були вулицями <g/> . Десь годину тому <g/> .
doc#0 , кожне вікно вагона було амбразурою фортеці <g/> , яку треба було взяти з боєм <g/> . Ні <g/> , одного разу Н.
doc#0 ? Не всю дивізію Галичина так створено <g/> . Але який відсоток <g/> ? </p><p> Н. назвав усю подію чудом у Штрасгофі
doc#0 ( <g/> і <g/> , мабуть <g/> , екс-комсомольці <g/> , яких Довгаль витяг із рабства — Василь Онуфрієнко з
doc#0 треба скинути з рахунку ту індивідуальну рису <g/> , якою щедро наділив його Гашек — тупоумність <g/> , blbost
doc#0 окупаційних кордонів на захід від Пляуену ( <g/> який американці передали росіянам <g/> ) Гофу <g/> , де й
doc#0 — не тільки філософська система <g/> , якої Н. учився від батьківщини до Гофу <g/> , а й savoir
doc#1 років <g/> . То були роки <g/> , повні біблійних видінь <g/> , які віщували криваву кару <g/> , помсту <g/> , що мала впасти
doc#1 , сліпого й кривавого бунту <g/> , і видіння раю <g/> , який настане після тріюмфу народної помсти <g/> . Це
doc#1 народної помсти <g/> . Це поезія апокаліпсису <g/> , який <g/> , однак <g/> , веде не до кінця світу <g/> , а до ідилічного
doc#1 , що плине з надміру любови <g/> ; поезія мучеництва <g/> , яке людина приймає добровільно заради інших і
doc#1 - навіть у ліриці політичної інвективи <g/> , яка досі у творчости Шевченка була справжньою
doc#1 із « <g/> Слова о полку Ігоревім <g/> » <g/> , кілька варіянтів якого дійшли до нас <g/> . Неважко помітити <g/> , наскільки
doc#1 його змінює образ апостолів <g/> , святих предтеч <g/> , з якого постає перший образ гармонійних людей <g/> , що
doc#1 , а з допомогою оксиморона— « <g/> убогі царі <g/> » <g/> , у яких немає і « <g/> крихти хліба <g/> » <g/> , і дрібки розуміння