This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 | безнастанного схрещення мов і говірок <g/> . | Як | і Шухардт <g/> , Курило не задовольнялась |
doc#10 | із важливих завдань діалектології є вказати | як | на окремі переходові явища <g/> , так і на групи |
doc#11 | сказати <g/> , два типи сплеску води <g/> . Не забуваймо <g/> , | як | уже сказано <g/> , світ — це Венеція <g/> , Венеція — це вода |
doc#13 | шукань — як синтезувати її з українським <g/> , | як | впоїти її в національне <g/> . Одначе це не шкодить |
doc#15 | називних речень <g/> , чи то розглядають їх | як | звичайні неповні <g/> , не кажучи про |
doc#15 | у головному члені номінативних речень визнає <g/> , | як | ми бачили <g/> , просто присудок <g/> ; значить |
doc#15 | виразу на небі легко міг би сприйматися | як | неповне речення з відсутнім присудком <g/> . Коли ж |
doc#15 | , високі чоботи <g/> , жмутки волосся біля висок <g/> , | як | крила <g/> , котрі йому спокійно всидіти не дають <g/> , - |
doc#15 | виступають як синтаксично рівновартні з ним - | як | це неодмінно буває в усякому ряді <g/> . Звідси |
doc#16 | такі запеклі буржуазні націоналісти <g/> , | як | П. Карманський <g/> , М. Рудницький <g/> » <g/> . Це фраза з |
doc#16 | український історично-культурний процес | як | цілість Донцов став вихоплювати з нього те <g/> , що |
doc#16 | спустошености буржуазного інтелігента <g/> » <g/> . | Як | і звичайно <g/> , близько до Донцова <g/> , але |
doc#16 | . </p><p> Цитований уже Барзен пише <g/> : « <g/> Історія не вчить <g/> , | як | думав Геґель <g/> , що вона нічого не вчить <g/> ; вона |
doc#16 | тим <g/> , що ці гасла прямо включають у свої програми | як | свою зброю російські партії різних Гатунків <g/> . |
doc#16 | МУР <g/> , є проповідь безідейности <g/> , — тоді | як | у дійсності це є величезне збагачення ідеї <g/> , яка |
doc#17 | , як механічну суму різнотональних голосів <g/> , | як | просте складання окремих сцен <g/> , окремих <g/> , часом |
doc#18 | — рух <g/> , сенс життя — життя <g/> , в його безупинності <g/> . | Як | « <g/> Мойсей <g/> » був поемою подоланого сумніву ( <g/> Зеров |
doc#18 | , ви руку жжете <g/> , Що <g/> , мов цвіт <g/> , вас плекає <g/> , | Як | бугай <g/> , бодете пастуха <g/> , Що вам паші шукає <g/> » <g/> ; « <g/> Ти |
doc#19 | до активнішої літературної діяльности <g/> , | як | відновилися його контакти з українськими |
doc#19 | свого життя <g/> , чи не спіткало його таке лихо <g/> , | як | Свидницького <g/> , Руданського і інших |