Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#92 двох шкіл <g/> , від яких я хотів числити себе як науковця — російських формалістів і празького
doc#51 Шевченко ставить романтичну ідею слова <g/> , мови як ознаки й вияву сутности нації <g/> . На сторожі коло
doc#11 , а сам автор <g/> , на щастя <g/> , мав вдачу Ґалілея <g/> , що <g/> , як відомо <g/> , зрікся своїх позицій щодо обертання
doc#69 , почату на Україні перед війною <g/> , я побачив <g/> , як мало я знаю <g/> , хоч дехто з моїх учителів -
doc#24 , то Аркадій Любченко заслуговує на пошану як завершувач і синтезатор періоду <g/> . Коли 1943 р.
doc#35 ( <g/> 1666 <g/> ) <g/> , « <g/> малоросам і смерть не така страшна <g/> , як відіслання до Москви <g/> » <g/> ; а політична діяльність
doc#17 величности <g/> . Дія розгорталася не тільки як заперечення хуторянського існування <g/> ,
doc#36 з російською літературою і творчістю </p><p><g/> , як <g/> , можливо <g/> , жадне інше мистецтво в Европі <g/> . </p><p> В.
doc#26 рівні <g/> , на рівні поодиноких слів <g/> . І <g/> , як у словнику поезії про Котляревського <g/> ,
doc#101 , текти всеохопно <g/> , « <g/> розтікатися по древу <g/> » <g/> , як казав давній літописець <g/> . </p><p> Під час відвідин
doc#67 ви йдете <g/> , оставивши за плечима спомини бажань <g/> , як коливання білої руки <g/> . </p><p> Пісня вітру <g/> : </p><p> Мої хвилі —
doc#39 ще не знала такої у к р а ї н с ь к о ї книжки <g/> , як « <g/> Старший боярин <g/> » Осьмаччин <g/> . Якщо можна
doc#83 1666 року <g/> : « <g/> малоросам і смерть не така страшна <g/> , як відіслання до Москви <g/> » <g/> . Дмитрові Тупталові
doc#2 я можу докинути дещо до старих характеристик <g/> , як <g/> , певно <g/> , не один зможе після мене <g/> . Бо поезія
doc#75 запитує його <g/> : «— Слухай <g/> , Nicolas <g/> ! А що ж далі <g/> ? Як же з твоїм чиновником <g/> ? » <g/> . І Хвильовий
doc#56 групи трактував дещо з заборонених тем і як сумно це закінчилося <g/> . Виглядає <g/> , що вони більше
doc#59 індивідуальне збагачення вона розцінювала як грабунок <g/> , хижацтво й недопущенну
doc#18 повертався до його творця перед тим <g/> , як знайшов своє завершення в поемі 1905 року <g/> . З
doc#32 , не знаємо <g/> , де дійсність <g/> , а де уява <g/> . Нам кажуть <g/> : як і всі німецькі міста Авґсбурґ вийшов з війни
doc#40 і далеко глибші методи опрацьовувати мову як систему <g/> , ніж це було 20-30 років тому <g/> , коли ще