Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#18 <p> Франкознавці перетрусили всі твори Франкові <g/> , щоб знайти <g/> , відколи письменника зацікавив образ Мойсея <g/> . </p>
doc#81 Не можу утриматися <g/> , щоб не зацитувати <g/> : « <g/> Пейзажі мого дитинства пахли чебрецями <g/> , заячим канупером <g/> , густим <g/> , аж чадним духом стиглого збіжжя <g/> , скошеною травою <g/> , прив'ялою на гарячому сонці <g/> , і свіжим сіном у клуні <g/> , і димом з картопляної гудини пізньої осени <g/> , коли в гарячому приску випікається картопля <g/> , <g/> …
doc#7 Так досить сказати <g/> , приміром <g/> , слово роззявити <g/> , щоб у свідомості з'явилися слова рота або пащеку <g/> , і то конечно в формі родового або знахідного відмінка <g/> .
doc#59 <p> Щоб наблизитися до відповіді на перше питання <g/> , в пригоді нам стануть і деякі міркування <g/> , і образ професора Кравчука <g/> .
doc#65 Але що цим справам далеко до того <g/> , щоб бути добрими або просто нормальними <g/> , видно з того <g/> , що й далі студенти відгороджені від західної науки <g/> ; і далі їм набивають голови політизованим і політичним мотлохом <g/> , ну <g/> , і <g/> , нарешті <g/> , чималий відсоток їхніх учителів складають Тарасюк і йому подібні <g/> .
doc#10 У пізніших працях він вимагає від дослідника мови <g/> , щоб той давав систему фонем мови ( <g/> 6 <g/> , 266'24 <g/> ) <g/> .
doc#65 Русанівський відкидає потребу мати літеру ґ посиланням на те <g/> , що за Правописом 1928 року <g/> , щоб правильно вживати цієї літери в певному слові <g/> , треба було знати в запозичених словах <g/> , з якої мови зроблено позику і коли <g/> .
doc#84 Знов — катастрофічне затримання на попередньому етапі <g/> , коли вся суть була в тому <g/> , щоб відмежувати себе <g/> .
doc#10 Кількох посилань на окремі написання в старих текстах і скупі прояви її в нечисленних сучасних говірках не вистачає <g/> , щоб уважати її наявність <g/> , ба не тільки наявність <g/> , а вирішальне значення для старої звукової системи нівдепнозахідніх українських говірок за доведені <g/> .
doc#45 Дійсно тяжко уявити <g/> , щоб російську поліцію — яка безумовно знала про участь Миколи й Андрія в польському повстанні — не зацікавила поведінка їхнього брата <g/> , що чогось вештався з однієї держави до іншої <g/> .
doc#0 Н. автоматично вповільнив ходу <g/> , щоб звернути до сховища <g/> , — так його вчили <g/> , але Галицький кинув <g/> : « <g/> Чекістів бомби не беруть <g/> » <g/> .
doc#81 За Сталіна таке гасло не було зформульоване <g/> , але все було зроблене для того <g/> , щоб його запровадити на практиці <g/> .
doc#40 ) серце моє зогріто <g/> , щоб завжди йому горіть <g/> » ( <g/> Вирг <g/> .
doc#10 Вона приходить до висновку <g/> , що зміна 'а > 'е ( <g/> 'и <g/> ) в позакарпатських західньоукраїнських говірках охоплює як правило ті слова <g/> , де польська мова має ȩ <g/> , а систематичніше здійснена ця зміна в південній частині гуцульського діялекту <g/> , де вона охоплює всі 'а. Щоб пояснити цей розподіл фактів <g/> , Курило вдається до історії польського колонізаційного руху на Західну Україну і висуває тезу про те <g/> , що перехід ‘а в ‘е в українській мові постав під впливом польської мови там <g/> , де польська мова має ȩ <g/> , а там <g/> , де стосунки з польською мовою не були такі безпосередні <g/> , поширено зміну на всяке 'а ( <g/> 20 <g/> , 104 <g/> ) <g/> .
doc#50 У нас є тепер деякі книжки <g/> , де автори <g/> , не мавши що сказати <g/> , напускають яко мога більше туману <g/> , щоб бідний читач мав враження <g/> , що там бозна скільки сказано <g/> , тільки він <g/> , неоковирний <g/> , не здатен того збагнути <g/> .
doc#43 Я сумніваюся <g/> , щоб цьому підтитулові треба було вірити <g/> .
doc#93 Щоб зміст вистави був створений саме такими засобами <g/> .
doc#62 <p> Ось оцінка свого еміграційного комплексу <g/> : " <g/> Між тією " <g/> дійсністю <g/> " [ <g/> на Україні <g/> ] і мною стало вже дві " <g/> дійсності <g/> " - женевська і софійська <g/> , - і всі три якось близькі і чужі <g/> " ( <g/> 1894 <g/> ) <g/> ; " <g/> Власне <g/> , я не тільки не маю певних надій <g/> , але навіть добре не можу собі уявити <g/> , як же тепер там " <g/> на батьківщині <g/> " живуть і як можуть вийти з теперішнього болота - а в той самий час ніяк не можу собі уявити <g/> , щоб таки в 1890-ті роки 100 000 000 людей з усякого роду залізницями <g/> , телеграфом <g/> , університетами і т. п. <g/> , і т. п. могли перебувати довго в свинячому стані і навіть у баранячому <g/> " ( <g/> 1890 <g/> ) <g/> .
doc#10 Відзначу тільки <g/> , що виключення у з розвиткового ряду о > і ( <g/> 26 <g/> , 86 <g/> ) різко суперечить даним пам'яток <g/> , та і в сучасних говірках у надто поширене <g/> , щоб його можна було приписати словацьким або польським впливам ( <g/> 26 <g/> , 8523 <g/> ) <g/> .
doc#18 Щоб любити її як географічне поняття <g/> , на це я завеликий ворог пустих фраз <g/> , дуже багато бачив світа <g/> , щоб я мав проголошувати <g/> , що ніде нема такої гарної природи <g/> , як на Русі <g/> » <g/> , — це ж арґумент Азазеля про бідність Палестини <g/> .