This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#1 | , змушує сприймати те <g/> , що він читає <g/> , не просто як | ще | один літературний твір <g/> , бо для поета це теж не |
doc#1 | літературний твір <g/> , бо для поета це теж не просто | ще | один літературний твір <g/> , а крик болю <g/> , зойк |
doc#1 | Т. Шевченко навіть не пробував братися за нього | ще | раз Даремно також шукати в цьому періоді « |
doc#1 | <p> Царями сіянеє жито <g/> ! </p><p> А люде виростуть <g/> . Умруть </p><p> | Ще | не зачатиє царята <g/> … </p><p> І на оновленій землі </p><p> Врага не |
doc#1 | <p> Виглядає пройдисвіта <g/> , </p><p> Москаля з походу <g/> . </p><p> Але це | ще | не вершина « <g/> ущільнености <g/> » <g/> . У новій версії ця |
doc#1 | ? <g/> . <g/> . </p><p> Боже сильний <g/> ! Твоя сила — </p><p> Та Тобі ж і шкодить <g/> . </p><p> | Ще | ніхто не насмілювався дати вичерпну |
doc#1 | родинного життя серед сільської природи <g/> . | Ще | ніхто не проаналізував прямі й непрямі |
doc#1 | чужого <g/> » <g/> . Але сам дуб <g/> , себто Україна <g/> , усе | ще | повен життя <g/> , глибоко в корінні <g/> : </p><p> А од коріння |
doc#1 | ( <g/> селянство <g/> , трудовий люд « <g/> Молитви <g/> » <g/> ) усе | ще | живе й пускає зелені пагони <g/> . У своєму падінні |
doc#1 | живим <g/> , і ненарожденним землякам моїм <g/> … » — тобто | ще | 1845 р. в його концепції національного єднання |
doc#1 | він зіткнувся з комплексом « <g/> гайдамаччини <g/> » ( <g/> | ще | однією версією сліпої і кривавої помсти <g/> ) і |
doc#2 | встигли змінити кільканадцять господарів <g/> . | Ще | інші переконалися в марности своїх ідеалів <g/> , |
doc#2 | , </p><p> а над вухом — маки <g/> . </p><p> Ой <g/> , червоні маки <g/> , маки та й | ще | чорнобривці <g/> ! — </p><p> Чи не так <g/> , княгине Ганно <g/> , |
doc#2 | - побачити <g/> , як жах перекосить обличчя ворога <g/> . Є | ще | молитва <g/> , але — « <g/> молитви бійців недовгі <g/> » <g/> , і |
doc#2 | дивом не накладалося на цей комплекс почуттів | ще | одне <g/> : почуття рокованости <g/> . Його важко |
doc#2 | прикладів <g/> . </p><p> « <g/> Я <g/> » впроваджується через « <g/> ти <g/> » <g/> : « <g/> Ти | ще | не вмер <g/> , ти ще не вмер <g/> ! Через розбурханий |
doc#2 | Я <g/> » впроваджується через « <g/> ти <g/> » <g/> : « <g/> Ти ще не вмер <g/> , ти | ще | не вмер <g/> ! Через розбурханий Дністер 3 Дніпра ти |
doc#2 | вміє з граматики робити поезію <g/> . Хто | ще | в нас вміє це <g/> ? </p><p> Універсальність поезії |
doc#2 | і навіть крик до місяця й зір — ритуал <g/> , і це | ще | одне виправдання для майбутнього часу в описі <g/> . |
doc#2 | » пісня <g/> , і це перший раз у поетки звук гусел <g/> , | ще | до появи збірки під цією назвою <g/> . Фолкльор дарує |