Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#101 І чи сумісні такі поняття <g/> : Еверест — аполітичність — патріотизм <g/> ? </p>
doc#101 Чи я його здійсню <g/> , чи ні — це <g/> , знову-таки <g/> , не мені судити <g/> . </p>
doc#101 Чи я його здійсню <g/> , чи ні — це <g/> , знову-таки <g/> , не мені судити <g/> . </p>
doc#101 Чи свідомий вибір <g/> ? </p>
doc#101 Отже <g/> , про переконання і принципи — чи існують вони особисто для Вас і якщо так <g/> , то в чому виявляються <g/> ? </p>
doc#101 росте і вона змінюється — то в цьому нема ніякого злочину <g/> . </p><p> А. Т. <g/> : Чи не здається Вам <g/> , що сьогодні ми є свідками творення нового міфу <g/> . Міфу про
doc#101 На фоні такого захоплення минулим <g/> , пошуками якихось надглибоких традицій <g/> , того <g/> , що українську мову дехто намагається виводити мало не від Адама і Єви <g/> , чи не вбачаєте Ви в цьому народження міфу <g/> , що на його фоні дисонансом сприймається відсутність власної держави впродовж дуже довгого часу і логічним видається пошук ворогів <g/> ?
doc#101 Чи є вороги в України <g/> , в української держави <g/> ? </p>
doc#101 Але Ваша друга половина питання — чи тут не твориться міт <g/> , знову ж таки <g/> , хоч це звучить дуже педантично <g/> , але тут є теж дві сторони питання <g/> .
doc#101 З одного боку <g/> , чи справді цей міт створюється <g/> ?
doc#101 А з другого боку <g/> , чи це добре <g/> , чи погано <g/> ?
doc#101 А з другого боку <g/> , чи це добре <g/> , чи погано <g/> ?
doc#101 робиться <g/> , то <g/> , звичайно <g/> , ніхто не може передбачити точно <g/> . </p><p> Л. Т. <g/> : Чи вірите Ви в етнос <g/> , в національну душу <g/> ? </p><p> Ю. Ш. <g/> : Чи я вірю
doc#101 Т. <g/> : Чи вірите Ви в етнос <g/> , в національну душу <g/> ? </p><p> Ю. Ш. <g/> : Чи я вірю в національну душу <g/> ? Це поняття <g/> , яке походить з доби романтизму <g/> .
doc#101 Вона <g/> , може <g/> , минулася тепер в сумніших обставинах <g/> , ніж ми думали <g/> , але в суті речі воно <g/> , це розчарування <g/> , мусіло прийти раніше чи пізніше <g/> .
doc#101 ви маєте рацію <g/> , що найкращий лікар — праця <g/> , звичайно <g/> . </p><p> А. Т. <g/> : Чи існує проблема мовного середовища на Україні <g/> ? Чи якось пов'язане мовне середовище із тим <g/> ,
doc#101 Чи якось пов'язане мовне середовище із тим <g/> , якою буде національна свідомість у найближчі 5—10 років <g/> ? </p>
doc#101 Країна <g/> , де мовець мало не в кожному випадку <g/> , перш ніж він розкриє рота <g/> , повинен вирішити <g/> , якою мовою він буде говорити — своєю чи чужою <g/> …
doc#101 Чи не виглядає ця метушня <g/> , власне <g/> , розпалювання пристрастей навколо правопису намаганням відійти від суті справи <g/> , від глибшого шляху вирішення цієї проблеми <g/> ? </p>
doc#102 мене <g/> ) і для мене ( <g/> тобто для Гончара <g/> ) краще не зустрічатися <g/> » <g/> . </p><p> Чи дослівно так сказав О. Гончар <g/> , не знаю <g/> , принаймні <g/> , мені так передали <g/> ,