Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 почала творитися — поволі <g/> , але творитися <g/> , Цього процесу ми не могли збагнути <g/> . Німці ніби не
doc#27 браму позичанням з російської мови взагалі * <g/> . Цього Куліш був цілком свідомий <g/> . </p><p> 1 Осібно слід
doc#66 мудрість з оцією театральною « <g/> дурнуватістю <g/> » <g/> . Цього іспиту на « <g/> дурнуватість <g/> » п'єси Лесі Українки
doc#81 ніколи не дякував інакше <g/> , як словом « <g/> Дякую <g/> » <g/> . Цього було досить <g/> , щоб делікатно <g/> , але виразно
doc#81 спогади в передмові до моєї « <g/> Не для дітей <g/> » <g/> . Цього було досить <g/> , щоб майже всі його послідовники <g/> ,
doc#81 , що я не хотів учитися керувати автомобілем <g/> . Цього ж бо не можна було зробити в приватності моєї
doc#96 на горбах і де-не-де карлуватий березняк <g/> . Цього було більше в передісторичні часи — багато
doc#85 літератури систематично на корені винищують <g/> . Цього заперечити ніхто не може <g/> . Тому-то український
doc#34 цієї людини <g/> , треба її свідомої волі <g/> . </p> <p> Цього не показав Осьмачка в своїй повісті <g/> , і це
doc#84 , нетерпимости і естетичної глухоти <g/> . Цього не відчувають навіть проповідники
doc#93 додали третю <g/> , — мовляв <g/> , експериментальну <g/> . Цього року об'єктом експерименту стала « <g/> Єрма <g/> »
doc#81 режим <g/> , а про жидо-большевицький <g/> . Цього я не хотів <g/> , і так відпала ця тематика <g/> . В
doc#45 певен <g/> , чи ситуація в майбутньому не зміниться <g/> . Цього погляду він і пізніше не змінив <g/> . </p><p> Стосунки
doc#87 тільки мислення національними категоріями <g/> . Цього мислення з тяжкою працею і мукою доходив третій
doc#25 методи в лінґвістиці <g/> . </p> <p> Цього не було в сучасних Михальчукові українських
doc#17 або Мадам Аполінару яскравішими <g/> , ніж Малахій <g/> . Цього не мусіло б бути <g/> . Сірість <g/> , стушкованість
doc#31 трилогії <g/> » <g/> , пункт неприйняття масовізму <g/> . Цього пункту він відкинувся недвозначно в своєму
doc#61 гаслом заперечення аполітичного мистецтва <g/> . Цього <g/> , на жаль <g/> , не розуміють ті емігрантські кола <g/> , що
doc#84 — так мислимо ми собі сьогоднішнього мистця <g/> . Цього чекають від нього люди <g/> . Відомий французький
doc#15 сти її <g/> , відсутности зв'язку з народною мовою <g/> . Цього не сталося з називними реченнями <g/> , вони