Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#36 Це означає — ледь виднітися <g/> , ледь проклюнутися <g/> , отак <g/> , як зоря займається <g/> .
doc#59 Це було б так <g/> , якби Ірин справді був корсаром <g/> , а тепер шукав у собі людини <g/> .
doc#90 Від генерала пахло парфумами <g/> » <g/> . Маленька ілюстрація з життя « <g/> безклясового суспільства <g/> » <g/> ! </p><p> Ці окремі нотки правди купуються цілими зливами брехні <g/> . Солодкава сентиментальщина заливає роман <g/> . Всі герої
doc#101 Це неможливо <g/> , але добре пригадую <g/> , коли ще був підлітком <g/> , мені мати казала <g/> : роби що хочеш — тільки не лізь в політику <g/> .
doc#37 Це ж не був буквар для дітей молодшого віку <g/> , а ніби поважний літературний місячник <g/> , хоч і цикльостильний <g/> .
doc#84 скринька з цигарками <g/> . Не стало ящика шоколяди <g/> . І як їх не впіймають <g/> ! </p><p> Це аберація від попередньої доби <g/> . Індивід мав власність <g/> , і власність якоюсь мірою визначала його
doc#94 , з книгами <g/> , з войськами <g/> . </p><p> Книги поруч ножів <g/> , жерців <g/> , війська <g/> ! </p><p> Цей варіянт не ввійшов до остаточного тексту « <g/> Саула <g/> » <g/> , як поет його вписав до
doc#71 <p> Цей вірш <g/> , що зветься « <g/> Рідна мова <g/> » <g/> , вперше видрукувано в книжці А. Метлинського « <g/> Думки і пісні та ще дещо <g/> » ( <g/> Харків <g/> , 1839 р. <g/> ) <g/> .
doc#5 Це сміливо сказано <g/> .
doc#79 Це вийде <g/> , як у нього <g/> .
doc#9 Це була їхня програма <g/> »xi <g/> . </p>
doc#72 Це була їхня програма <g/> .
doc#84 Це той самий етап <g/> , що переживала й Німеччина до Бісмарка <g/> . </p>
doc#26 Це не те <g/> , як поляки видали свій словник мови Міцкєвіча <g/> , де всі випадки вживання слова подаються в повному контексті <g/> , так що читач не повинен самостійно дошукуватися контексту <g/> , а отже й значення слова <g/> . </p>
doc#81 Цьому я завдячую <g/> , що маю його образ <g/> .
doc#15 <p> Щоб розв'язати цю явну суперечність <g/> , Ріс удається до твердження <g/> , що слово збагачується тут до ступеня речення не мовно <g/> , і навіть не в мислі мовця <g/> , а тільки в сприйнятті слухача ( <g/> або читача <g/> ) <g/> , який " <g/> здобуває з супровідних обставин потрібне для того <g/> , щоб змогти вивести [ <g/> herauslesen <g/> ] повідомлення з голого уявлення <g/> " <g/> ; " <g/> це саме слухач є той <g/> , хто в переданому значенні слова знаходить зміст речення <g/> , вкладає його в почуте або прочитане [ <g/> hineinhört oder herausliest <g/> ] " <g/> .
doc#65 Але я це робив зовсім не для того <g/> , щоб домагатися " <g/> легалізації <g/> " цих фактів минулого <g/> .
doc#16 » Або <g/> : «" <g/> МУР <g/> " уважає <g/> , що " <g/> Вісник <g/> " мав згубний вплив на літературу доби <g/> » <g/> ; або «" <g/> МУРові <g/> " ці статті ( <g/> в " <g/> Віснику <g/> " <g/> , — Ю. Ш. <g/> ) не подобаються <g/> » і т. д. і т. д. Можна було б подумати <g/> , що Донцов не знає <g/> , що він має справу не з журналом <g/> , а із « <g/> збірником літературно-мистецької проблематики <g/> » <g/> , себто із збірником дискусійних матеріялів <g/> .
doc#6 ( <g/> У виданні “ <g/> Страстей <g/> " це сторінки 154 <g/> , 155 і 157 <g/> ) <g/> .
doc#9 Кількадесят українських громадян " <g/> узяли <g/> " цих галицьких заручників до своїх квартир <g/> , і ці вільні арештанти брали досить живу участь в українському громадському житті Києва <g/> »xiii <g/> .