Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 норми поведінки <g/> . </p><p> Вони прості <g/> . Не треба ні з ким зустрічатися <g/> . Це просто <g/> , у коло- фронтовому
doc#0 розмірів вони набирали лише у випадку тих <g/> , кого місцеві зневажливо називали « <g/> німецькі
doc#0 картки <g/> . Була не його провина <g/> , що зникав той <g/> , для кого картки готувалися <g/> . Остмарк ( <g/> східна територія
doc#0 ходи й виходи <g/> , досконало уявляв <g/> , як <g/> , коли <g/> , де і з ким треба перемовитися ( <g/> німецький патріотизм не
doc#0 дроти <g/> , вартові вежі <g/> , сторожі <g/> . Скаржитися — кому <g/> ? Н. пішов до свого барака й сів на лавку коло
doc#0 було навколо Ігоря Костецького <g/> , одного з тих <g/> , кого Довгаль витяг був із нетрів остарбай-
doc#0 нацизмом <g/> . І <g/> , врешті <g/> , хто ж використовував кого <g/> ? </p><p> В останні дні війни і німецької пропаганди в «
doc#1 лише щоб підкреслити мотив самотности <g/> : </p><p> Нема з ким тихо розмовляти <g/> , </p><p> Ані порадитись <g/> . Нема <g/> , </p>
doc#1 пиво <g/> . </p><p> А я глянув <g/> , подивився — </p><p> Та аж похилився <g/> </p><p> Кому воно пиво носить <g/> ? </p><p> Чому босе ходить <g/> ? <g/> . <g/> . </p><p> Боже
doc#2 своєї долі <g/> , на розумінні <g/> , що немає значення <g/> , кому ця доля трапиться раніше <g/> , а кому пізніше <g/> .
doc#2 значення <g/> , кому ця доля трапиться раніше <g/> , а кому пізніше <g/> . Напруга суб'єктивної розпуки й волі
doc#2 багатьох незбагненна й неосяжна <g/> ! </p><p> Не знаю <g/> , як кому <g/> , а мені писати про Лятуринську трудно <g/> , бо
doc#3 , навіть якщо це суперечило поглядам автора <g/> . Кому належить подане тут твердження <g/> , мені невідомо
doc#4 тут згадуваний <g/> , так смерть іншого в поезії « <g/> По кому дзвонять <g/> ? » стає і образом авторчиної <g/> , може не
doc#4 не без впливу епіграфа до Гемінґвеєвого « <g/> По кому дзвонить дзвін <g/> » <g/> , узятого з Джона Донна <g/> , а може в
doc#4 він мав рацію <g/> , вона може не надто нарікати <g/> . З ким вона лишається сама <g/> , здатний бути сам <g/> . Ця
doc#5 бачите Великий Віз <g/> ? Де воли з нього <g/> ? Випряжені <g/> . Ким <g/> ? Москалями <g/> . Не дамо <g/> ! Москалям <g/> ! Наш <g/> ! Великий <g/> !
doc#6 Курилик добре розумів <g/> , хто був йому близький <g/> , кого він хотів і міг розглядати як своїх далеких
doc#6 і міг розглядати як своїх далеких учителів і з ким його стиль був споріднений <g/> . Особливо виразний
doc#8 він висміяв « <g/> приміткового <g/> » вченого <g/> , для кого кількість приміток з процитованими там