Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 , і житлово німецьким нацизмом <g/> . І <g/> , врешті <g/> , хто ж використовував кого <g/> ? </p><p> В останні дні війни і
doc#0 нацизмом <g/> . І <g/> , врешті <g/> , хто ж використовував кого <g/> ? </p><p> В останні дні війни і німецької пропаганди в «
doc#0 . </p><p> У самих чехів <g/> , народу <g/> , що породив Швейка <g/> , хто знає <g/> , може <g/> , той факт <g/> , що Прага майже неторкана
doc#1 Ієзекіїлю <g/> » <g/> ) <g/> , коли поет кинув в обличчя тим <g/> , хто <g/> , согрішивши <g/> , не розкаявся <g/> : </p><p><g/> … всюди </p><p> Вас найде
doc#1 на чергуванні контрастних образів — тих <g/> , хто шукає правди й справедливости <g/> , і тих <g/> , хто
doc#1 — тих <g/> , хто шукає правди й справедливости <g/> , і тих <g/> , хто намагається знищити і те і те <g/> . Архімед і Ґалілей
doc#1 лише щоб підкреслити мотив самотности <g/> : </p><p> Нема з ким тихо розмовляти <g/> , </p><p> Ані порадитись <g/> . Нема <g/> , </p>
doc#1 й несподівано з'являється підмет « <g/> ми <g/> » <g/> . Але хто це — « <g/> ми <g/> » <g/> ? Вірш не може бути автобіографічним <g/> ,
doc#1 пиво <g/> . </p><p> А я глянув <g/> , подивився — </p><p> Та аж похилився <g/> … </p><p> Кому воно пиво носить <g/> ? </p><p> Чому босе ходить <g/> ? <g/> . <g/> . </p><p> Боже
doc#1 первинного бажання закувати в кайдани тих <g/> , хто винен у соціяльній несправедливості <g/> . Тепер
doc#1 , а страта неминуча і заслужена <g/> , страта того <g/> , хто винен у соціяльному злі <g/> . </p><p> Вже не ватажка
doc#1 і справедливість <g/> . За такого порядку кожен <g/> , хто чесно працює і чистий серцем <g/> , зможе побудувати
doc#2 секрет ставлення критики до Лятуринської <g/> . Ті <g/> , хто стояв при її поетичній колисці <g/> , приймають її й
doc#2 бо чують бодай просліди первісної мелодії <g/> . Ті <g/> , хто одним із своїх життьових завдань уважають
doc#2 Божа <g/> , помогла на ворога <g/> . А ворог тут кожний <g/> , хто не свій <g/> ; хто не знає гасла <g/> , хай борониться <g/> . </p><p> Така
doc#2 на ворога <g/> . А ворог тут кожний <g/> , хто не свій <g/> ; хто не знає гасла <g/> , хай борониться <g/> . </p><p> Така людина
doc#2 зброя — кривава — Мудрий — зубром — мудро — право <g/> . Хто б з визначних поетів наважився римувати <g/> ,
doc#2 ти звертання бачимо схвильовану особу того <g/> , хто молиться й радіє <g/> , і це — поетка <g/> . Наскрізь <g/> ,
doc#2 своєї долі <g/> , на розумінні <g/> , що немає значення <g/> , кому ця доля трапиться раніше <g/> , а кому пізніше <g/> .
doc#2 значення <g/> , кому ця доля трапиться раніше <g/> , а кому пізніше <g/> . Напруга суб'єктивної розпуки й волі