This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#53 | , у третій особі однини теперішнього часу на -ає | формою | на -а ( <g/> у приказці 11309 — співа <g/> , протира замість |
doc#53 | заміну Номисової форми інфінітива на -ти | формою | на -ть ( <g/> у приказці 3297 — переймать замість |
doc#40 | підмет виражений числівником з іменником або | формою | іменника <g/> , залежною від ( <g/> відсутнього <g/> ) |
doc#91 | . Своєю суттю гордість ця національна <g/> , але | формою | свого вияву вона народницька <g/> . Вона стверджує |
doc#40 | він узгоджується з іменником подружжя <g/> ; але | формою | відмінка <g/> , якою він теж володіє <g/> , він не |
doc#15 | речення зустрічали підтрим в тих аналогічних | формою | конструкціях <g/> , які з самого початку становили |
doc#40 | формою з наростком -іш- і аналітичною | формою | другого ступеня виказують ті прикметники <g/> , що |
doc#28 | затушкувати їх врівноважено-холодною | формою | <g/> , важкими покладами книжкових асоціяцій <g/> , тим |
doc#40 | розбіжности між значенням і граматичною | формою | членів речення <g/> , наслідком чого здебільша |
doc#40 | зв'язку з залежною від нього іншою граматичною | формою | або <g/> , при відсутності першого <g/> , самою останньою |
doc#40 | , але не конче стоїть поруч з цією дієслівною | формою | <g/> , а часто переноситься ближче до початку |
doc#79 | поколінь <g/> , поки така гармонія людського з | формою | суспільного життя може з'явитися <g/> . Не один |
doc#79 | , раз назавжди вкладеним у форму <g/> . Розрив з | формою | <g/> . </p><p> Решта дії « <g/> Народнього Малахія <g/> » відбувається |
doc#40 | прислівники <g/> , утворені зростанням частки що з | формою | родового або знахідного відмінка іменника <g/> : |
doc#79 | . Так <g/> , бо суспільне життя є життям форми <g/> , за | формою | і у формі <g/> , і коли індивід хоче зламати форму <g/> , то |
doc#9 | цьому дієслову взагалі <g/> , зберігається за | формою | прошу <g/> . А принесена з Галичини форма прошу |
doc#40 | у третій особі <g/> , яка є <g/> , сказати б <g/> , загальною | формою | особовости <g/> . </p><p> Крім іменника <g/> , в ролі підмета |
doc#40 | под <g/> . <g/> : сину <g/> , діду <g/> , тату <g/> , свату <g/> . Разом з кличною | формою | батьку ( <g/> що має -у через наявність наросткового |
doc#15 | , а все речення - на називне <g/> , називне не лише | формою | <g/> , а і способом світосприймання ( <g/> про це - далі <g/> ) <g/> . </p> |
doc#1 | основа постійного конфлікту між літературною | формою | і свавіллям поетичного генія <g/> . </p><p> З погляду |