Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#15 , або в наслідок свідомого відмовлення від форми речення <g/> , себто від дієслова <g/> ! Ми знову
doc#15 характеризує називні речення як " <g/> форму <g/> , взагалі кажучи <g/> , непитиму " <g/> прозаїчній мові <g/> " <g/> ,
doc#15 , такі однорядні слова взагалі <g/> , і іменники в формі називного відмінка зокрема <g/> , усвідомлюються
doc#15 в літературно-прийняту і прийнятну форму <g/> . В цьому переконують мене не тільки власні
doc#15 , а все речення - на називне <g/> , називне не лише формою <g/> , а і способом світосприймання ( <g/> про це - далі <g/> ) <g/> . </p>
doc#15 присудок - функції останнього виконує особова форма дієслова <g/> . Отже <g/> , ці речення рішуче переходять
doc#15 іменниках воля <g/> , слава були б можливі тільки в формі <g/> , узгодженій із цими іменниками <g/> , в формі
doc#15 в формі <g/> , узгодженій із цими іменниками <g/> , в формі жіночого роду <g/> , а не в безособовій формі ніякого
doc#15 дорогим камінням <g/> . Усякої породи коні <g/> , усякої форми списи <g/> , луки <g/> , скальові дивні рушниці з
doc#15 випадків <g/> . Поскіль- ки нас тут цікавлять імена в формі називного відмінка <g/> , розглянемо з цього
doc#15 структурі речення <g/> . Граматична форма функціонує не сама в собі <g/> , а в асоціяціях з її
doc#15 речення зустрічали підтрим в тих аналогічних формою конструкціях <g/> , які з самого початку становили
doc#15 того ж періоду назви розділів даються не в формі називних відмінків <g/> , а за типом <g/> : Из Москвы <g/> , от
doc#15 відмінка імени чіткіше від будь-яких інших форм слова виражає цю номінативну функцію <g/> . Таж
doc#15 . 155 <g/> ) <g/> , 78 <g/> , </p><p> 93 ( <g/> прим <g/> . 189 <g/> ) </p><p> • безособове 76-77 </p><p> ° у формі ніякого роду 78-79 </p><p> • допоміжне 22 </p><p> п вставлення
doc#16 « <g/> нашою політичною ідеєю <g/> » в « <g/> окресленій і ясній формі <g/> » <g/> , себто з наукою Донцова <g/> . З обох підходів можна
doc#16 самостійности <g/> , і то самостійности не лише в формі і змісті культури <g/> , а і державної самостійности
doc#16 був носієм ідей націоналізму в його крайній формі <g/> , став єдиним популярним ідеологом
doc#16 свої протитези <g/> . « <g/> Комунізмові <g/> » як формі російського шовінізму воно протиставило
doc#16 коренилася в тому факті <g/> , що большевизмові ( <g/> в формі якого об'єктивно виступав уже й тоді