Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#1 тихолюбцем святим <g/> » <g/> ; його ідеал — « <g/> любов безвічная <g/> » ( <g/> « <g/> Росли укупочці <g/> , зросли <g/> » <g/> ) <g/> , а його основне бажання і молитва — щоб Господь поміг « <g/> доброзиждущим рукам <g/> » та « <g/> чистим серцем <g/> » <g/> , щоб ниспослав усім — я підкреслюю <g/> : усім — « <g/> єдиномисліє <g/> » і « <g/> братолюбіє <g/> » <g/> . </p>
doc#1 тихолюбцем святим <g/> » <g/> ; його ідеал — « <g/> любов безвічная <g/> » ( <g/> « <g/> Росли укупочці <g/> , зросли <g/> » <g/> ) <g/> , а його основне бажання і молитва — щоб Господь поміг « <g/> доброзиждущим рукам <g/> » та « <g/> чистим серцем <g/> » <g/> , щоб ниспослав усім — я підкреслюю <g/> : усім — « <g/> єдиномисліє <g/> » і « <g/> братолюбіє <g/> » <g/> . </p>
doc#4 Але про себе в зустрічах з усім довкіллям і в реакції на це довкілля <g/> .
doc#4 Так здичавілість безмежної Російської імперії привела до розправи з усім тим <g/> , що не відповідало партійній догмі <g/> , — з тонкою плівкою російської дореволюційної інтелігенції <g/> , з національними прагненнями « <g/> околиць <g/> » імперії і тими культурними течіями <g/> , які виросли були саме з духу революції <g/> , — насамперед з формалізмом і футуризмом <g/> .
doc#6 Тільки в циклі <g/> , що виразно протиставлений усім канадським циклам — у серії “ <g/> Страстей Христових <g/> ” з'являється дуже виразно <g/> , підкреслюється коло <g/> , точніше — півколо <g/> .
doc#8 І тільки його скепсис <g/> , скепсис Анатоля Франса <g/> , підносить його над усім тим дрібним <g/> , що оточувало його за життя і оточує після смерти <g/> .
doc#9 Коли не згадувати про ранньокнязівські часи з їх черговими завоюваннями і втратами « <g/> червенських городів <g/> » <g/> , Галичина то відокремлювалася цілком від інших українських земель <g/> , то об'єднувалася з Волинню <g/> , то з усім Правобережжям <g/> , але власне тільки в роки 1569— 1648 входила в одне політичне ціле з усіма українськими територіями <g/> .
doc#9 ; « <g/> Наші Московські і Петербурськії ( <g/> газети викреслено <g/> ) часописі <g/> » <g/> ; « <g/> почав усім силком нав'язувати та накидат <g/> » тощо3. Але анекдотичні постаті Карпенків аж ніяк не були впливові <g/> , а їхні « <g/> галичанизми <g/> » ледве чи виходили за межі підроблення під смак адресатів <g/> . </p>
doc#9 Розростатися надміру цій відмінності не дозволяє досить жваве <g/> , всупереч усім перешкодам <g/> , спілкування літературно-творчої інтелігенції Галичини й Великої України <g/> .
doc#13 <p> Ми не знаємо <g/> , чи її образ не згорів з усім <g/> , але він лишився неспаленим у нашій уяві <g/> . </p>
doc#15 І все таки традиційний погляд так тяжить над Єфремовим <g/> , що він всупереч усім фактам заявляє <g/> , що до називних речень Чернишевського " <g/> вела і драматургічна <g/> , віршова практика <g/> .
doc#15 Іноді вони радше настановлені [ <g/> intendieren sie <g/> ] на те - і це їм вдається <g/> , - щоб збудити справжні судження і почуття <g/> , тільки такі <g/> , одначе <g/> , ще не запановують цілком і зокрема практично над усім взагалі душевним життям <g/> , а тільки дістають змогу проявитися [ <g/> sich geltend zu machen <g/> ] скороми- нущо [ <g/> zeitweilig <g/> ] і як натяк [ <g/> gleichsam auf Kündigung <g/> ] в інтересах естетичної насолоди <g/> .
doc#16 Справжня перемога над ними і над усім <g/> , що репрезентує нацизм <g/> , полягає в тому <g/> , щоб за допомогою духу піднестися над пекельним кругобігом дії й протидії <g/> » <g/> , в тому <g/> , щоб <g/> , не зважаючи на дію нацизму <g/> , зберегти « <g/> тривалість французького мислення <g/> » ' <g/> . </p>
doc#16 Закликається <g/> , щоб оця неукраїнська « <g/> еліта <g/> » прийшла на Україну і всупереч усім традиціям і властивостям українського народу стала над ним і командувала ним <g/> , — що <g/> , власне <g/> , по- своєму і намагаються тепер робити большевики <g/> . </p>
doc#18 Тут є автобіографічний <g/> , особистий аспект інших творів з тетралогії ( <g/> йому присвячена стаття Л. Білецького про образ Мойсея в творчості Франка <g/> ) <g/> , є тут громадянсько-політичний аспект <g/> , такий виразний в « <g/> Отвертому листі <g/> » <g/> , але понад усім і в підоснові всього знаходимо тут філософію і історіософію <g/> . </p>
doc#19 Не виключає це запалу <g/> , нато- су <g/> , почуття <g/> , живих образів <g/> , але над усім панує думка <g/> .
doc#19 Він усім ріже правду в очі <g/> , нічого не боїться <g/> , не вірить ні в які забобони <g/> , зневажає гроші й матеріяльні добра <g/> , сповнений інстинктовного патріотизму й ненависти до зайд <g/> .
doc#20 « <g/> Радянське літературознавство <g/> » 12 <g/> , 2. Київ 1968. </p><p> </doc> </p><p> Я думаю <g/> , що ці напівспогади <g/> , напівстаттю я винен усім <g/> , хто знав нас обох <g/> , усім читачам <g/> , що цікавляться літературою <g/> , і може всім майбутнім еміґрантам з України <g/> . </p>
doc#20 « <g/> Радянське літературознавство <g/> » 12 <g/> , 2. Київ 1968. </p><p> </doc> </p><p> Я думаю <g/> , що ці напівспогади <g/> , напівстаттю я винен усім <g/> , хто знав нас обох <g/> , усім читачам <g/> , що цікавляться літературою <g/> , і може всім майбутнім еміґрантам з України <g/> . </p>
doc#20 А тим часом справжня натура </p><p> в неї була владна <g/> , і пізніше в Нью-Йорку <g/> , а особливо коли він почав чимраз більше нездужати <g/> , вона стала господинею дому <g/> , і <g/> , хоч вона нікому цього не казала і не вимагала <g/> , усім нам стало незручно далі називати її Марусею <g/> , вона стала якось само собою Марією Данилівною <g/> , незаперечним володарем дому <g/> .