Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#86 Що ж до перегонів у патріотизмі <g/> , явище це постало почасти з щирого фанатизму <g/> , почасти з партійної конкуренції ( <g/> Я патріотичніший від усіх <g/> !
doc#40 Займенник ( <g/> у <g/> ) весь відміняється як « <g/> м'які <g/> » прикметники <g/> , але в родовому і орудному відмінку однини жіночого роду має такі закінчення <g/> , як той і цей ( <g/> усієї <g/> , усією <g/> ) <g/> , а в орудному множини має форму усіма <g/> .
doc#12 <p> 3. Приголосні подвоюються в словах <g/> : ввесь <g/> , ( <g/> і весь <g/> , увесь <g/> ) <g/> , Ганна <g/> , ссати <g/> , овва <g/> , панна <g/> . </p>
doc#15 Щождо елементів значення підмета <g/> , то вони випливають не тільки з походження тих називних відмінків <g/> , яке вказує на їх колишню безпосередньо підметову функцію в багатьох ( <g/> але не в усіх <g/> ) випадках <g/> , а і з того <g/> , що граматично незалежний називний відмінок не може не наближатися до ролі підмета в нашому сучасному логіко- граматичному сприйнятті <g/> , вихованому на номінативно-двоелементній структурі речення <g/> .
doc#89 забуваймо <g/> , що вся європейська культура виникла на продовженні й застосуванні Декартової засади сумніву в усьому <g/> , de omnibus dubitandum <g/> , і безстрашности в охопленні безодень людського духу — від богоборства
doc#18 ( <g/> XVIII <g/> ) </p><p> Що гірше <g/> : самостійність буде куплена ціною ненависти до інших богів і народів і ненависти від інших націй <g/> : </p><p> Та ненависть <g/> , найтяжча з усіх <g/> , </p><p> « <g/> Задля іншого бога <g/> » <g/> , </p><p> Бач <g/> , як кублиться біля того Храмового порога <g/> !
doc#82 Сталін зазнав страхітливої критики майже в усьому <g/> , але <g/> , скільки мені відомо <g/> , ніхто ще не розрізнив до кінця концепції війни <g/> , як її бачив і провадив Сталін і яка була тільки продовженням політики нищення свого народу в терорі <g/> , в розкуркуленні <g/> , в руйнуванні культури <g/> , — і можливости іншої концепції війни <g/> , що не коштувала б стільки крови і не вела б до ствердження й посилення дикої диктатури над народами <g/> .
doc#13 <p> Ми не знаємо <g/> , чи її образ не згорів з усім <g/> , але він лишився неспаленим у нашій уяві <g/> . </p>
doc#81 І викладав він усе <g/> , в протилежність Білецькому <g/> , українською мовою <g/> .
doc#40 , ігра — гра <g/> , із — з <g/> , ікло — кло <g/> , ілляний — лляний <g/> , мела — лиа <g/> , весъ — увесь <g/> , в — ув <g/> , Панас — Опанас <g/> .
doc#81 Але вимога бути таким <g/> , як усі <g/> , вже існувала <g/> .
doc#40 Тому краще в кожному конкретному випадку застосовувати їх усі <g/> , взаємно перевіряючи одну однією <g/> , а при сумніві удаватися до словників чужих слів або до етимологічних словників ( <g/> головні з них подані далі в § 12 <g/> ) <g/> . </p>
doc#59 Елементи пейзажу знаходяться серед діялогу <g/> , елементи портрету проймають пейзаж <g/> , все впадає в усе <g/> , все тече єдиним суцільним потоком <g/> .
doc#81 Перша дія <g/> , село-містечко <g/> , була в усьому <g/> , від оформлення Меллера до останнього жесту Крушельницького в ролі Малахія <g/> , Гірняка в ролі Кума <g/> , Чистякової в ролі голубої Беаттріче приреченого українського села-містечка <g/> , була суцільною стилізацією <g/> , а в пляні Курбасового розвитку — ніби продовженням « <g/> Золотого черева <g/> » <g/> .
doc#87 Вона рятується в стандарт <g/> : не виділятися <g/> , бути як усі <g/> , говорити чужими словами <g/> , носити стандартну одежу <g/> .
doc#81 Тут <g/> , звичайно <g/> , грали ролю й стосунки вчителя й учня <g/> , ці дивні стосунки <g/> , в яких учень ніби підлягає вчителеві <g/> , але не в усьому <g/> , далеко не в усьому <g/> , і де авторитет учителя <g/> , а тим самим його діяльність як учителя залежить від того <g/> , яку репутацію він серед них здобув <g/> , хоч вони цього не усвідомлюють і тому не використовують свідомо як своєї зброї <g/> . </p>
doc#3 <p> Усе <g/> , здається <g/> , вимагає допущення наших конструкцій до літературної мови — і дані літератури останнього півтора століття і показники діялектології <g/> .
doc#29 Усе <g/> , крім дешевинки <g/> , усе <g/> , крім чеховостаніславськівщини <g/> .
doc#92 Усі <g/> , крім Е. <g/> , твердять <g/> , що Якобсон виступив після Стендер-Петерсена <g/> , себто другим <g/> , тоді як <g/> , за Е. <g/> , другим був він <g/> , а Якобсон дав кінцевий підсумок <g/> .
doc#91 Усе <g/> , крім несподіваної щиросте зізнання і його надто виразного переклику з сучасним становищем <g/> . </p>